《周易》到底是一部什么书，她跟我们通过哪些方面链接起来？市面上很多是预测类的。但一本几千年上上下下都推崇的经典，止于此应该不太可能。我想，真正了解易经，还是要从原文入手，反复诵读，传承远古的信息、智慧与文化！
数千年前，上古时代，人类还保有老子说的“复归于婴孩”的敏锐。看天看地看人，华夏民族的祖先发现了其中的奥秘，两个字：阴 阳！这不仅是易经的基础，更是中国文化软实力的核心，不是二元对立，而是阴阳和合。
世界四大元典（《圣经》《吠陀经》《古兰经》），唯有《易经》是符号和文字双系统的。中华的经史子集中，亦是文字者众。目前受到一些人追捧的思维导图，也有“图”的元素。包括我随机看到的一些貌似有特色的的培训，有的是包含图像分析的。我们的思维包括形象思维和抽象思维，我们在思考问题，路演，讲解，创作等等的活动中，一定要重视图像的重要，发挥图像和文字的加持效力。这里的图像不是简单的视频、图片，而是一种思想、思维的表达。
从八卦图上可以看到一阴一阳之谓道。阴阳思想特别需要注意，有白天有黑夜，有大有小，有软有硬，事物都有两面，不绝对，所以中庸，所以逍遥，所以自强厚德。现状不可避免的产生一些困难，阴阳的变化奥秘就存于太极图中！冬至是最冷之处，却也是温暖开始萌芽之时。所以，荣辱都要泰然处之，阴阳变化中！
《周易》是反映天地人规律的一本书。在科技如此发达的今天，我们仍然无法完全解释自然和自己。正象一个故事说的，心中有美，看外界就美；心中是污秽，看外界也污秽。看待事物，无法超越自身的局限。周易反映自然的规律，人事的兴衰，身体的保养...等等，无法探到其边界，因为我们还有太多未知。
易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。混沌中，生出了阴、阳 ，阴、阳生出太阴、少阴、太阳、少阳四象。先祖观天地人三才，用阳爻—代表阳，阴爻- - 代表阴。
阳爻和阴爻，两两组合，为太阴 少阴 太阳 少阳，即四象。三三组合，即八卦。阳爻和阴爻六六组合，也是八卦两两组合，为六十四卦。
八卦单卦对应着自然界八大类事物。乾为天，坤为地。震上面两个阴爻，下面一个阳爻，在地下的阳，古人认为雷是地下聚集的能量，如果不能释放，会造成地震，这也是地震多发于春夏的原因，震为雷。艮卦，两阴爻上面一个阳爻，大地上实的东西，为山。离卦中间是虚的，火是外焰温度高，中空的，离为火。坎卦，是外面虚，里面实的，而这种外柔内刚，就是自然界的水，坎为水。兑卦，下面实，上面虚，为沼泽，兑为泽。巽卦，是乾卦最下面一爻为阴，是虚的，天空下虚的东西，为云，云再虚，为风。巽为云、为风。八卦把自然界的八大类事物用符号抽象表征，以便描述自然宇宙的变化规律。
六十四卦，每一个卦都描述一种处境及其应对的策略。如乾卦，可以看成对事物发展的一个描述。《寄生虫》的剧情可不可以套用呢。一开始，富人一家拥有该拥有的，而市井一家勉强安贫乐道，整个剧情在“初九：潜龙勿用”阶段。第二阶段，市井一家的儿子虽然未考取功名，但也积累了学习和处事的技能，“九二：见龙在田，利见大人”，获得了不错的富人家庭教师的工作。在第三个阶段，本应“九三：君子终日干干，夕惕若；厉，无咎”，干干，是够干干，然而是否夕惕若、厉了呢？不知道是生计所迫，还是属于贪心，谎言为后续的惨剧埋下了隐患。
易经里边，把事物的规律展现，也把行事的方向写出。但就如我们听到一些鸡汤一样，很多的东西知道了，难以实践、做到。知行合一，这是需要下功夫的地方。
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