【 在 xingqiu 的大作中提到: 】
: 感觉你这文凭空想象的成分大，对各类人的体验不够。各类牛人，自然有他在自己领域中天赋异禀出类拔萃的地方，不过若说真正超越族群文化历史可以被人类崇拜纪念的，我目前还是比较认同科学这个群体，次一等才是艺术（不包含文学，文学的文化群体属性太强），但是对于科学，它到底是会持久永恒长青的进步向前（这也是当前人没的普遍潜在印象），还是只是人类历史的一个阶段现象，像各种事物一样繁盛之后就会没落，目前还难以肯定。
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1，科学本身不能直接安抚让普罗大众的人情绪，使其获得快乐和满足感，这一点科学尽管觊觎艺术的地位，但无法取代。

2，相比较艺术的人畜无害，没有人文制约的科学或科技是具有反噬性的，在一个异想天开的独裁者手里，是极可能会对人类造成毁灭性伤害的。

3，三教的宗旨，可以认为是通过对人的限制，让其当下的生活获得生前或死后的被认可。
总而让人的行为处事做到兼顾死后的思考，达到一种“不负今生，不负来世。”的理想境界。

教徒的贫富，贵贱，智愚，美丑，亲疏。在世俗的眼里是有区别的，在宗教关怀里是平等的。
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