囿于官方有意无意的意识形态的灌输，以及世俗官僚的阶级斗争价值观。

绝大多数中国人，从意气风发的中学生到雍容慵懒的亿万贵妇，大家在想到杜甫时，脑子里面出现的就是一副苦大仇深，眉头紧锁，破衣褴褛，青衣小帽，山羊胡子，长吁短叹的年迈老者形象。


这是一个典型的世俗偏见，如果一个诗歌欣赏者不能突破这样的固化思维，其艺术创作水平将被局限在一个十分低阶的段位，其艺术欣赏能力也将大打折扣。


扯去破意识形态在无形中对个人的束缚，我们来看看真实的杜甫。

1，少年时的杜甫，比00后imo奥赛冠军狂傲的。
杜甫在少年时，比出身最显赫的北京权贵家族的中二少年还要狂傲，其少年时的作品《登泰山》，是可以傲视所有缺乏艺术创造力的95后00后中二少年，文学少年的证明。

2，青年的杜甫是情商很高，行动力很强的。
即便出身最顶级权贵家族的傲娇女，在面对自己的偶像时也往往是卑微的。
杜甫在遇到自己的偶像，以嫡仙人的美誉名满天下的中年人李白后，并没有激动的说不出话，以一首《醉中八仙歌》获得了平交李白的身份，和高适一起和李白出游近一年，花掉了李白从帝国最高统治者那里得到的的大部分退休金。

三个身负盖世才华的人，不会无聊拘谨到事事aa，处处讲究礼尚往来，李白也绝不会把酒店的账单寄一份给日后升任节度使官至副国级的旧交。


对金钱和世俗的洒脱，是浪漫主义的门槛。

李白轻飘飘的踏入了这道门，杜甫高适也曾一度踏入过。


3，成年的杜甫是八卦的。
《丽人行》，是杜甫对权势熏天的帝国权相，以及代理帝国组织部长的贵妇的鄙夷和讽刺。

4，暮年的杜甫是乐观的。
但凡一个人在遭遇世俗和现实的巨大打击后，还能去欣赏花花草草，还能走出颓废用艺术创作来获得精神解脱，。
这个人就一定不是能用悲观主义者来形容。

杜甫显然就是这样的，国家，家庭，世俗的苦难一次次的冲击杜甫，却始终没有像摧毁一座巍峨的宫殿一样击倒杜甫心中的火。



所以说，真实的杜甫并不是街头可见的猥琐大叔，杜甫微皱的眉宇里始终有一道灿烂的光，这光照耀了杜甫的心扉，也照耀着无数的人走出人生的低谷，照耀了一代又一代人，照耀了一个又一个帝国皇帝或伟人，照耀了中华文明一千多年，并将持续照耀下去，直到一万年，乃至更久以后。
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