第一,自古以来都将秦始皇的“焚书坑儒”看作是先秦图书史料失传的原因。虽然不可否认,但根本原因是各国被攻克解放社稷被迁后,根据当时习惯做法,美女、金银财宝和图籍(地图簿籍或户籍)都被运到咸阳。所有宫殿,包括官方机构都按习惯要被付之一炬。比如《战国策》:“燕兵独追北,入至临淄,尽取齐宝,烧其宫室宗庙。”为了防止复辟,“屠”“燔”是常规作法,屠而不燔的应很少,所以史书一般不提。项羽消灭秦,依先例烧尽秦宫,就是当时习惯做法,“故宫黍离”的成语是普偏现角,无可指责。后来刘秀当然不会烧刘邦祖庙,曹操挟天子征天下当然也不会这样刘邦的社稷,一改了先秦恶习。
第二,汉武帝为了完善由秦创的大一统专制新制度,以尊儒为国策,制定了一套相应的新理论和意识形态。但原儒的旧思想和理论并不符合他的新时代要求,于是让董仲舒之流献策,罢黜百家和原有的诸子传记博士,于建元五年(公元前136年)立五经博士,指定专门御用文人进行毁改古籍的工作,这一着比焚书更狡猾、阴险、卑鄙,也更隐蔽,手段更高明,破坏性也更大,也更凶狠。秦皇因为儒家思想不合他的要求而焚书,但客观上他不可能焚尽民间所有,若被“五经博士”代之以官版正能量假书大量发行,那些民间残余必然被很轻松地彻底消灭。几代人以后,自然“假作真来真也假”了。
--
FROM 117.143.138.*