国之大事,在祀与戎。 -- 左传.成公十三年
元年 春 王正月
第一层:当前政q的合法性背书 微言大义 不言之言 站队
第二层:形式主义 礼 政体表达 事实无关
第三层:核心议题 农耕 形而上学
第四层:自上向下的构建 统zh者的约束 自我凝视
王
春王 179 包括经传重复,王二月 王三月
王正月 124
春王正月 124
春正月 12
元年春王正月 13 共计12元年 经11(缺定公),传2 经,传重复一次
王二月 25 有经,有传,无重复
春王二月 春王二月 25
春二月 5
王三月 23 有1经传重复
春王三月 23
春三月 1
王周正月 1 传
计月无关:
庄公六年: 六年,春,王人救卫
庄公三十... : 三十年,春,王命虢公讨樊疲
..
综上:
1
春第一个纪月 通常加王 共172
春第一个纪月 不加王 共18
春正月 不加王 12个 皆在桓公纪年中
这里应该是表达对桓公弑君篡位的不满
春二月 不加王 5个 记事涉及 败,叛,焚,来求(贿赂),死
表达对当月所发生事件的不满
其中 桓公占3个
春三月 不加王 1个 见于传中 未见对鲁明显负面事件
2
可见,王在季节之后,月之前时 是一个仪式性用字 指最高秩序
其表现形式 有一定的宗教和神秘属性
从实用角度 王正月的王可能是指和正月相关的历法信息 既指周历
有时也用来表达强烈的不满 既不加王 主要是针对桓公 18个春某月中,桓公占15个
3
元年春王正月 在经中有11处
鲁定公 情况特殊 无
其中 后不跟 公即位的4位
除鲁定公特殊外
分别是 桓公之前的隐公 桓公之后连着的庄公,闵公,僖公
按谷梁传的说法 前正常死亡,后者即位
前非正常死亡,后者参与弑君,后者即位 这是在讽刺
前非正常死亡,后者没参与,后者不言即位
真乱 这样讽刺了谁就一眼看不出来了
4
不管鲁国在春秋后期是给晋国做小弟还是给楚国做小弟
儒家一派还是要在面子上 首先尊周
如果国君做了恶,本国法律是约束不了的,只有周王法律能约束,所以称为无王
王正月是指周历 还是对国君/国事的基本肯定
见下一章
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修改:computec FROM 222.129.0.*
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