我同意这个观点，解释的到位。
【 在 secondjet 的大作中提到: 】
: 殉葬，并不是先用人后用俑，而是很早就开始用俑了，逻辑上是有钱有势的用活人、牛马羊等，没钱的用俑（有志愿者的话也可以用活人）。即使用俑，其实心里也是想用活人的，只是没条件而已，有了条件肯定还是要用活人。孔子反对的是一切跟人相关的殉葬形式，用俑也不行，因为一
: ┯刑跫肯定改用活人，要从意识形态上就不能有活人祭祀的意识。
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