其无后乎，到底是什么意思？

【 在 luoxiaoding 的大作中提到: 】
: 标  题: “始作俑者，其无后乎？”
: 发信站: 水木社区 (Wed Oct  9 10:22:53 2024), 站内
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: 【 以下文字转载自 NewExpress 讨论区 】
: 发信人: gadfly2012 (gadfly2012), 信区: NewExpress
: 标  题: “始作俑者，其无后乎？”
: 发信站: 水木社区 (Tue Oct  8 23:35:35 2024), 站内
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: 孔夫子到底反对人殉还是支持人殉？
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: 商朝的人殉真是太野蛮了
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: ※ 来源:·水木社区 http://www.mysmth.net·[FROM: 120.229.19.*]
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其实是说使用这些仿真玩具，难道没有能力了么？鼓励大家真抓实干,多多制造新人的意思。


【 在 shangcy 的大作中提到: 】
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: 孔子说：那些最早用陶俑代替活人献祭的人，他们没有后代吗？
: 孔子的本行是丧葬业的大祭司，家族传统，从小接受的教育，他认为还是人祭好。
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: 除非具有反思能力的人，才能对从小接受的教育进行反思，像孔子这样的人很难进行反思。


#发自zSMTH-v-@OnePlus PJF110
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FROM 223.104.204.*

这你就纯粹不学无术的胡扯了。这句话出自于孟子，而非论语。原话讲得清清楚楚。
曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。兽相食，且人恶之。为民父母，行政不免于率兽而食人。恶在其为民父母也，仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎。’为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。”
很明显，孟子的意思是孔子对于用像人的俑来陪葬，都极端厌恶，又怎么可能是赞成活人献祭呢？如果你说孟子对孔子原意理解的不对。那我要说了，这句话本来就只是孟子说的，很可能只是孟子假托孔子来表达他的观点而已。你说的这些自然是毫无根据的恶意揣测。
【 在 shangcy 的大作中提到: 】
: 孔子说：那些最早用陶俑代替活人献祭的人，他们没有后代吗？
: 孔子的本行是丧葬业的大祭司，家族传统，从小接受的教育，他认为还是人祭好。
: 除非具有反思能力的人，才能对从小接受的教育进行反思，像孔子这样的人很难进行反思。
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FROM 106.39.13.*

这个意思，是说，他们并不会因此而无后，所以孔子是不反对以俑代人？

【 在 amhong 的大作中提到: 】
: 标  题: Re: “始作俑者，其无后乎？” (转载)
: 发信站: 水木社区 (Wed Oct  9 15:13:15 2024), 站内
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: 那些最早用陶俑代替活人献祭的人，他们会因为消除了活人献祭而遭到报应而没有后代吗？
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: ※ 来源:·水木社区 http://www.mysmth.net·[FROM: 122.97.178.*]
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其无后的意思是什么？是没有后代？汉语表达太不精确了，

【 在 zhenniub 的大作中提到: 】
: 标  题: Re: “始作俑者，其无后乎？” (转载)
: 发信站: 水木社区 (Wed Oct  9 15:39:41 2024), 站内
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: 这你就纯粹不学无术的胡扯了。这句话出自于孟子，而非论语。原话讲得清清楚楚。
: 曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。兽相食，且人恶之。为民父母，行政不免于率兽而食人。恶在其为民父母也，仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎。’为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。”
: 很明显，孟子的意思是孔子对于用像人的俑来陪葬，都极端厌恶，又怎么可能是赞成活人献祭呢？如果你说孟子对孔子原意理解的不对。那我要说了，这句话本来就只是孟子说的，很可能只是孟子假托孔子来表达他的观点而已。你说的这些自然是毫无根据的恶意揣测。
: 【 在 shangcy 的大作中提到: 】
: : 孔子说：那些最早用陶俑代替活人献祭的人，他们没有后代吗？
: : 孔子的本行是丧葬业的大祭司，家族传统，从小接受的教育，他认为还是人祭好。
: : 除非具有反思能力的人，才能对从小接受的教育进行反思，像孔子这样的人很难进行反思。
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: ※ 来源:·水木社区 http://www.mysmth.net·[FROM: 106.39.13.*]
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