乡土性：文明的根脉
中国基层社会以农耕为基，土地不仅是生存依托，更塑造了“生于斯、死于斯”的熟人社会。聚村而居、互助协作的生活方式，形成信任源于熟悉而非契约的“人情网络”。这种“土气”既是文化韧性之源，也曾成为现代化转型的桎梏。
差序格局：社会关系的涟漪
以“己”为中心的社会关系如水波荡漾，亲疏远近决定行为准则。与西方“团体格局”的平等规则不同，差序格局中公私界限模糊，道德标准因关系亲疏而弹性伸缩。例如，熟人纠纷的“私了”往往比法律裁决更受重视，体现“无讼”传统对法治的消解。
礼治与长老统治：秩序的隐性逻辑
乡土社会依赖代际传承的礼俗而非成文法，长老通过教化维持秩序，形成“无为而治”的治理模式。秦律中“连坐法”与家族伦理的共生，印证了法律与礼俗的互补性。这种“长老权力”在当代仍以乡贤调解等形式延续，成为柔性治理的文化基因。
现代性冲击：断裂与重构
城市化瓦解了血缘地缘纽带，契约精神冲击礼治传统，但乡土基因并未消失：春节返乡的“文化乡愁”、基层治理中“枫桥经验”对调解传统的创新运用，都展现传统与现代的辩证共生。
费孝通所言“文化自觉”，恰是调和两者矛盾的钥匙。
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