是作者控诉文
　　史迁在此文中将自己比喻成“猛虎”。又与文王、孔子、屈原等历代大牛人并列，并公开赞扬被满门抄斩的李陵，为投敌败将翻案，这一切等于公然将刘彻比为昏君。然而作者为何不怕惹麻烦？原因很清楚：“仆诚已着此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，［畅行无阻］；则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！”作品广布，目的已达！死也瞑目了！作者生在一个无处可逃，被大一统统成一个黑锅国家，史迁“以口语遇遭此祸。”真可谓生不逢时也。相比之下，先秦时期的君主温和而民主得多，政治环境宽松，士人凭才能吃饭，侥天之幸，十分可羡。诚如扬雄在《解嘲》中所云：“士无常君，国亡定臣，得士者富，失士者贫，矫翼厉翮，恣意所存，故士或自盛以橐，或凿坏以遁。是故驺衍以颉亢而取世资，孟轲虽连蹇犹为万乘师。”那时以口语成功而黄金百镒、光宗耀祖者多多：如张仪、苏秦，鲁仲连之辈，作者之怨诚然矣。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　事迹仅“略考”而已
　　“网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪。”可见作者对史迹仅现成地“纲罗”，然后“略考”一下既定取舍，并未亲自下死功夫考察研究过。所以《史记》事迹皆道听途说，故事也。其实是中国小说的滥觞，孰料后人皆当第一手真事加以引用。《史记》是篇模糊历史，聊胜于无，是无韵《离骚》，文学著作而矣。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　对腐刑强列不满
　　又云：“如今朝庭虽乏人，奈何令刀锯之余，荐天下豪隽哉？”“在阘茸之中，乃欲仰首伸眉，论列是非，不亦轻朝廷，羞当世之士邪？”其实自古以来“荐天下豪隽……在阘茸之中，乃欲仰首伸眉，论列是非”的宦官多的是。“……其次毁肌肤，断支体受辱，最下腐刑极矣”也非，纵观历史，事实上自愿或幼年被父母送进皇宫接受腐刑做了“公公”也并不鲜见，不少人因此而宣赫一时，甚至千古流芳，史公太执着。最极是“毁肌肤，断支体”，连外形都不全。
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