这都是初级的油泵，半导体设备都是干泵+分子/离子泵~
【 在 gloream 的大作中提到: 】
: 那比一般机械油泵小7-8个数量级，比扩散泵小3-4个数量级。
: 【 在 walter119 (兵大) 的大作中提到: 】
: : 10-8次pa
: ....................

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扩散泵和分子泵是一个数量级的。10e-8居然每立方厘米还有上百万个气体分子。（按理想气体估计的）

【 在 walter119 (兵大) 的大作中提到: 】
: 这都是初级的油泵，半导体设备都是干泵+分子/离子泵~
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FROM 124.205.77.238

无既可以是指没有物质，也可以说是无法分辨。如果这个世界没有物质的话，那么是什么形成的疏密？什么形成的波？是什么让我们能够观察？

所以我说的这个背景，并不是说没有物质，而是说无法分辨。为什么无法分辨，因为物质无法和同样的物质相区分，从而不能被认识。我们所说的真空之所以是真空，与它是不是真正的真空是无关的，它实际上是一个背景，让我们能够区分我们现在所观察到的粒子，这些粒子与真空相区分。从认识的角度，真空实际上就是与粒子相区分的那么一种东西。所以真空实际上应该是这种背景物质。这种背景物质的运动，形成了我们能够观测到的各种粒子，原子，这大概就是我们所观测的光子，电子，质子等都是具有波粒二像性的原因。

那么我想考察另外一件事，来说明我们的认识的性质。圣经上说，我们的历史有四千多年，我国的神话中，黄帝这些人也是四千年的历史。圣经上说，先有了天地，后有了山河，又有了各种生物。希腊神话中说，现有了地，后有了天，然后有了山海湖泊。我国的神话中，世界本是混沌，然后盘古劈开了天地，然后女娲的身体变成了山川河流。

这些神话的意义是什么？为什么各国神话的历史年代非常相似？为什么他们讲述的历史中，各种事物出现的顺序都是几乎完全一样的？是不是宇宙只出现了四千多年？如果我们和现在的科学结合起来，我们很容易发现，我们现在的这一批智人，其实只有四千多年的历史，在四千多年前，人类还是动物，然后他们先区分了差别较大的事物，那就是天和地，然后区分了山川湖泊，又区分了万物。这个历史并不是真实的自然发展史，但是是真实的人类认识万事万物的历史。这些记忆的时间几乎相同，可以证明犹太人，希腊人和我国的古人其实是同一个种族，在同一个时间开化，所以他们的神话的时间几乎一样，他们的神话顺序也几乎一样。

我说这个是什么意思呢？我的意思是，我们现在对物理世界的认识，其实处于科学上的神话阶段。正如历史上的神话一样，我们认识了我们认识到的东西，但是我们还没有考察我们的认识本身。那就是为什么我们会形成这样的认识？

为什么我们会形成我们的神话？因为那是我们认识世界的过程，但是我们认识世界的过程是世界发展的过程呢？为什么我们会形成我们现在的物理观？那是因为我们认识物理世界的方式决定的。如果我们研究我们认识物理世界的方式，我们就会发现，我们唯一的依据就是可区分性本身。我们之所以认识一个事物，是因为它可以和另一个事物相区分，但是只有两个事物才能区分其中一个事物，那么不同于我们的事物是什么？我们说那是真空。可不可以把我们认识的事物称为真空，而把真空称作事物呢？

我完全不是想说那种背景就是以太，以太是以前人推测出来的一种不会运动的均匀物质。但是我说的背景，是指形成我们的世界，并且充当区分我们的世界的背景的那种东西。我之所以推测出来这个背景，是因为如果没有这个背景，我们的世界从逻辑上是不可能存在的。

我也不想说这种背景是一种哲学上的无，特别是中国哲学，空谈了许多东西。我提出背景这个概念，绝不是谈论玄虚，而是从认识论的逻辑上，它无法不存在。因为我们无法从无中产生有。这个背景的概念，大概类似于海水作为波浪的背景，空气作为风的背景。如果我们人类本身是波浪或者风之类的东西形成的，那么我们该如何去认识海水或者空气本身呢？波能否脱离形成它的物质而存在呢？

我也不是指超限，我没有那么好的数学水平。我只是指这个背景是注定存在的，但是我们无法去认识它。
【 在 maplab 的大作中提到: 】
: 你说的背景，是不是过去的以太，或者是现在说的暗物质。这个东西无法感知和观测。只能通过数学推导出来，间接证明其存在。你说的背景就是真空其实就是“无”。人们只能通过有形成无的概念。但对“无”本身进行研究思考本质也是将无具象化为有，并不是终极无的概念，因为终极无的概念只能无限趋近，无法达到。
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宇宙是个立体显示器，你以为的绝对真空，相当于显示器不亮的部分

【 在 maplab 的大作中提到: 】
: 屏蔽了电磁波，没有空气。
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