- 主题:看了很多双缝实验的科普,到底怎么回事?
你要观察到它,就必须要作用于它,即便是微弱的光子作用,而这一作用就破坏了它的概率分布也就是所谓的坍塌。反倒这样才合理,相当于你永远无法知道某一个单个电子的真实意愿,最终只能从统计结果上去反推内在的真实意愿概率
【 在 dragonfly112 (dragonfly112) 的大作中提到: 】
: 发信人: dragonfly112 (dragonfly112), 信区: Science
: 标 题: 看了很多双缝实验的科普,到底怎么回事?
: 发信站: 水木社区 (Wed Nov 20 09:29:14 2024), 站内 [累计积分奖励: 200/0]
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互作用未必导致坍塌,坍塌是因为光子和一个经典系统发生了互作用。
【 在 baoqi3 的大作中提到: 】
: 你要观察到它,就必须要作用于它,即便是微弱的光子作用,而这一作用就破坏了它的概率分布也就是所谓的坍塌。反倒这样才合理,相当于你永远无法知道某一个单个电子的真实意愿,最终只能从统计结果上去反推内在的真实意愿概率
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【 在 Madlee 的大作中提到: 】
: 推荐读知乎的:《上帝是个程序员:游戏制作人眼中的量子物理》
我看了几章,感觉解释的挺好玩的。
大致总结就是;世界是个超级计算机,由更高级后台控制,里面的东西你不关注它就不工作不消耗能量。你关注的时候它给你计算一个最终结果呈现出来。
比如:薛定谔的猫在箱子里面是死是活不重要,只要打开的一刻给你一个结果就行了。
如果你说你通过猫在里面的动静听一下它是死是活,那就是还要观察它,那就给你一个听觉观察那一刻的结果。
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关键世界又不是只有一个人;同一个地方,一个人观察、其他人不观察,或不同的人不同时间观察,它怎么工作;真要是超级计算机,那不得出bug;或者还不如直接算好省算力
【 在 beanspower 的大作中提到: 】
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: 我看了几章,感觉解释的挺好玩的。
: 大致总结就是;世界是个超级计算机,由更高级后台控制,里面的东西你不关注它就不工作不消耗能量。你关注的时候它给你计算一个最终结果呈现出来。
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【 在 lences 的大作中提到: 】
: 关键世界又不是只有一个人;同一个地方,一个人观察、其他人不观察,或不同的人不同时间观察,它怎么工作;真要是超级计算机,那不得出bug;或者还不如直接算好省算力
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跟游戏一样,你玩起来觉得很花哨很厉害,其实有一个强力后台。人类也一样,有一个超级上帝呗
你觉得世界人这么多那需要观察多少啊,实际上对超级上帝来说还是可以算过来的。反过来,都直接算好那需要的计算量可就太大了。
就比如说你动作再快在猫眼里都是超级慢动作。
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FROM 123.123.250.*
物理学是总结现象,并总结成规律的学问。
至于为什么是这样,需要高一更层次的科学去解答,在粒子层面目前很多东西很难解释,只能说是一种规律。
优秀的科普人,是把这种现象和规律进行通俗的讲解,但是背后为什么是这样,那可太难了(不是一定解释不清楚,但是目前双缝干涉实验好像还没有权威说法,或者说没有像牛顿定律那样通俗易懂且准确的说法)
我自己的民科级的理解是:你去观测一个粒子的时候,肯定是用了某种手段(比如电磁感应之类的,乱举例的),这种感应需要被观测者表现出来它在这种手段下体现的形态,于是这种观测手段造成这个粒子必然以某一种形态表现。所以双缝实验中,只要观测(用的观测粒子态的观测工具),它就变现为粒子性。如果用观测波形态的观测工具(不知道有没有,估计够呛有),那它就会表现为波。
以上是我的理解,不一定对,供参考。
【 在 dragonfly112 的大作中提到: 】
: 越说越玄,没法理解了。我观察与否,为什么会对观察结果有影响呢?电子怎么知道我看没看屏幕呢?谁能给好好解释一下
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修改:drifter777 FROM 223.72.10.*
FROM 223.72.10.*
观察到的结果才是客观结果,没有观察的靠理论推导的不是客观的结果
【 在 dragonfly112 的大作中提到: 】
: 越说越玄,没法理解了。我观察与否,为什么会对观察结果有影响呢?电子怎么知道我看没看屏幕呢?谁能给好好解释一下
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FROM 114.246.111.*
得了吧,你心动不心动,风动幡都动
【 在 ZKensen 的大作中提到: 】
: 风动幡动心动理论才是正解
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FROM 125.33.91.*
乱套。这能一样吗?
【 在 ccassa 的大作中提到: 】
: 你打网络游戏吗?知道大型网络游戏为了节省机器的算力资源,有既时渲染机制吗?就是只有玩家走到一个区域的时候,程序才会渲染这个区域的地图和图像,其他地方就一时间不渲染了。
: 你听说过王阳明吗?王阳明的心学,有一句非常著名的话,叫“你未看此花时,此花与汝心同归于寂,你来看此花时,则此花的颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。”
: 你把上面这两段话结合起来品味一下滋味,再联想一下双缝干涉实验,看看是不是有启发?
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FROM 125.33.91.*
理性认识和感性认识的辩证关系,不是早就搞清楚了吗。不是你讲的那样。你讲的是过时的机械唯物论。
【 在 butian 的大作中提到: 】
: 观察到的结果才是客观结果,没有观察的靠理论推导的不是客观的结果
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FROM 125.33.91.*