- 主题:把「芙蓉女儿诔」强加在晴雯身上是很无耻的行为
和林黛玉的对话
半日,方抽抽噎噎的说道:"你从此可都改了罢!"宝玉
听说,便长叹一声,道:"你放心,别说这样话.就便为这些人死了,
也是情愿的!"
【 在 wwwsmthnet 的大作中提到: 】
: 看这里宝玉的潜意识,金钏对他来说是“不在意”的。金钏死了都不如林妹妹哭两声
: 这里宝玉昏昏默默,只见蒋玉菡走了进来,诉说忠顺府拿他之事;又见金钏儿进来哭说为他投井之情。宝玉半梦半醒,都不在意。忽又觉有人推他,恍恍忽忽听得有人悲戚之声。宝玉从梦中惊醒,睁眼一看,不是别人,却是林黛玉。
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FROM 120.242.195.*
初闻金钏死讯,在他老子面前的心理活动
宝玉素日虽是口角伶俐,只是此时一心总为
金钏儿感伤,恨不得此时也身亡命殒,跟了金钏儿去.如今见
了他父亲说这些话,究竟不曾听见,只是怔呵呵的站着.
【 在 cogroup 的大作中提到: 】
: 和林黛玉的对话
: 半日,方抽抽噎噎的说道:"你从此可都改了罢!"宝玉
: 听说,便长叹一声,道:"你放心,别说这样话.就便为这些人死了,
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FROM 120.242.195.*
金钏被打时被赶走时他不关心;蒋玉菡是他出卖的;
他居然有脸说“便为这些人死了”,可见这个人脸皮之厚
宝玉在害了别人后自我感动,但他不会反省别人的灾祸是不是他引起的,也不会反省他在灾祸发生时有没有尽到帮助的义务。
【 在 cogroup 的大作中提到: 】
: 和林黛玉的对话
: 半日,方抽抽噎噎的说道:"你从此可都改了罢!"宝玉
: 听说,便长叹一声,道:"你放心,别说这样话.就便为这些人死了,
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修改:wwwsmthnet FROM 111.40.58.*
FROM 111.40.58.*
这是在宝玉潜意识里“不在意”之前
金钏被打被赶走--宝玉不管--金钏死了--宝玉伤心欲绝--宝玉挨打--宝玉半梦半醒间对金钏之死不在意--宝玉祭奠金钏--宝玉说金钏死了也没见我怎样
这就是宝玉的套路,包括对晴雯也一样
平时纵容--出了事不管--死了纪念--感动自己--忘到一边
【 在 cogroup 的大作中提到: 】
: 初闻金钏死讯,在他老子面前的心理活动
: 宝玉素日虽是口角伶俐,只是此时一心总为
: 金钏儿感伤,恨不得此时也身亡命殒,跟了金钏儿去.如今见
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修改:wwwsmthnet FROM 111.40.58.*
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所以说他是纨绔公子哥,他是不知道具体事务
要怎样处理。在他的世界里,情占更大的比重,
所以愿意为他们去死
这不是自我感动,他祭拜金钏是很出格和大胆
的事情,实实在在为礼法所不容的。他在他父亲
面前的心里活动而无视他父亲,也是重情而
反礼法的一种表现,直接的后果就是差点被打死。
由于缺少生活阅历和事务历练,他没有经验能力
处理事情,这也是符合现实生活和人物形象的
【 在 wwwsmthnet 的大作中提到: 】
: 金钏被打时被赶走时他不关心;蒋玉菡是他出卖的;
: 他居然有脸说“便为这些人死了”,可见这个人脸皮之厚
: 宝玉在害了别人后自我感动,但他不会反省别人的灾祸是不是他引起的,也不会反省他在灾祸发生时有没有尽到帮助的义务。
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FROM 120.242.195.*
宝玉之所以背着人祭奠金钏,正是因为他畏惧礼法遵从礼法
他要是真反礼法,为什么不带着黛玉私奔?
宝玉就是想好处全占,享受贾府的荣华富贵,又不为家族做贡献,还能标新立异的玩自己想玩的。
【 在 cogroup 的大作中提到: 】
: 所以说他是纨绔公子哥,他是不知道具体事务
: 要怎样处理。在他的世界里,情占更大的比重,
: 所以愿意为他们去死
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FROM 111.40.58.*
看宝玉提到孔子时的尊崇态度
宝玉笑道:“松柏不敢比。连孔子都说:‘岁寒然后知松柏之后凋也。’可知这两件东西高雅,不怕羞臊的才拿他混比呢。”
宝玉道:“以后断不可烧纸钱。这纸钱原是后人异端,不是孔子的遗训。以后逢时按节,只备一个炉,到日随便焚香,一心诚虔,就可感格了。
宝玉叹道:“你们那里知道,不但草木,凡天下之物,皆是有情有理的,也和人一样,得了知己,便极有灵验的。若用大题目比,就有孔子庙前之桧,坟前之蓍,诸葛祠前之柏,岳武穆坟前之松。这都是堂堂正大随人之正气,千古不磨之物。
【 在 wwwsmthnet 的大作中提到: 】
: 宝玉之所以背着人祭奠金钏,正是因为他畏惧礼法遵从礼法
: 他要是真反礼法,为什么不带着黛玉私奔?
: 宝玉就是想好处全占,享受贾府的荣华富贵,又不为家族做贡献,还能标新立异的玩自己想玩的。
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FROM 111.40.58.*
一般认为是反礼法而尊孔子四书吧。儒家的东西太复杂,我不大懂
【 在 wwwsmthnet 的大作中提到: 】
: 看宝玉提到孔子时的尊崇态度
: 宝玉笑道:“松柏不敢比。连孔子都说:‘岁寒然后知松柏之后凋也。’可知这两件东西高雅,不怕羞臊的才拿他混比呢。”
: 宝玉道:“以后断不可烧纸钱。这纸钱原是后人异端,不是孔子的遗训。以后逢时按节,只备一个炉,到日随便焚香,一心诚虔,就可感格了。
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FROM 120.242.195.*
孔子要求的守礼和后来的守礼差别大了去了,孔子的儒学和后来的儒学也大了去了。
【 在 wwwsmthnet 的大作中提到: 】
: 看宝玉提到孔子时的尊崇态度
: 宝玉笑道:“松柏不敢比。连孔子都说:‘岁寒然后知松柏之后凋也。’可知这两件东西高雅,不怕羞臊的才拿他混比呢。”
: 宝玉道:“以后断不可烧纸钱。这纸钱原是后人异端,不是孔子的遗训。以后逢时按节,只备一个炉,到日随便焚香,一心诚虔,就可感格了。
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FROM 60.10.57.59
无论礼教具体内容前后差距如何,宝玉的言行也都谈不上反礼教。顶多是小屁孩在大人不在的时候自娱自乐。
用贾母的话说:“如果人前不知礼数,是要打死的。”
【 在 klglfgljl 的大作中提到: 】
: 孔子要求的守礼和后来的守礼差别大了去了,孔子的儒学和后来的儒学也大了去了。
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FROM 111.42.148.*