- 主题:大家不喜欢宝钗，因为她是面具人吧
价值观都可以认同，都可以不认同。
但不能因为价值观不同而脱离作品实际而评价作品中的人物，薛宝钗显然不是腹中空无一物。
【 在 fushia 的大作中提到: 】
: 可是认同宝钗价值观的人，并不认同作者和男主的价值观，为什么不批评作者和男主呢？这不显然前后矛盾吗？
: 我只是看不惯别人逻辑矛盾，其他这些价值观并不关我的事。
: :试图理解作者对人物的态度当然是可以的，从原文看，作者笔下的宝钗有才华，精明，世故，冷漠，很丰富。但是与男主的价值观是背离
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FROM 223.104.39.*
我不知道你的观点是什么，反正没有明确表达。
【 在 Adaye 的大作中提到: 】
:我说的，不是作者没有价值观，也不是作品中的人物没有价值观，也不是读者不应该树立正确的价值观，和这些都不挨着。
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FROM 36.112.189.*
不是腹中空无一物，是精神中的内在自我被全方位压抑，被社会规训填满，所以真实内在就空掉了。就和书中批判的那些男性一致。
【 在 Adaye 的大作中提到: 】
:价值观都可以认同，都可以不认同。:但不能因为价值观不同而脱离作品实际而评价作品中的人物，薛宝钗显然不是腹中空无一物。
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FROM 36.112.189.*
薛宝钗就是典型面具人，俗称绿茶
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FROM 124.64.22.*
做真实的自己比较难
【 在 fushia 的大作中提到: 】
:宝钗感觉是面具人，也就是为人优雅，内在却空无一物，只被填满了社会俗潮。:如果在1984那样的极端社会，她一定是最支持老大
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FROM 120.245.22.*
宝钗的问题不是功利世故，而是害人。实际上功利世故的人，在没有被发现的风险下，都会害人，这才是功利世故属于负面特点的原因。人性虽然复杂，但善恶还是清晰的。文艺作品不是宣传价值观，但一定会呈现人性的善恶。价值观可以是多元的，比如同性恋不影响别人。但如果骗婚就是人性的恶。宝钗追求功名没错，但通过害人的手段就是恶的。你用价值观分歧混淆善恶是不行的。
- 来自 水木社区APP v3.5.7
【 在 Adaye 的大作中提到: 】
: 试图理解作者对人物的态度当然是可以的，从原文看，作者笔下的宝钗有才华，精明，世故，冷漠，很丰富。但是与男主的价值观是背离的，你可以说男主不认同她的价值观，或者作者不认同她的价值观。
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: 但并非所有人不喜欢她的价值观，也不能说她的价值观是错的，或者喜欢她的读者的价值观是错的，或者喜欢她的读者是错的。
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