（一）

写别的都容易，写蓝忘机却很难，两天憋不出一个字，想把所有最美的文字都给他，反而“纵豆蔻词工，难赋深情”，何况我多年不练，三削两砍做出一支破笛子，果然书到用时方恨少。推荐微博“新加坡小笔尖”以及豆瓣“浣熊N号”的剧评。

记得20年前看一部书，结尾是个悲剧，我哭得稀里哗啦。结果多年以后重读这本书，想起那个伤感的结局，我直接从第一次相见就开始流泪。

蓝忘机就是这样一部书，初看时，并不觉得有何魅力。但是如果有二刷，会发现他的每一次眼波微动，每一个细微表情背后，都藏着欲说还休的万语千言。联想到他近二十年来蚀骨磨心的经历，不由得更加心疼不已。《陈情令》是一部多声部作品，主调固然是魏无羡，但在另一声部中，我们始终听得见那深沉、隐忍却令人动容的旋律，诉说着蓝忘机是怎样跟随着情感的召唤，跟随着本心的声音，从雅正端方的清规戒律中走出来，从少年自身的迷惘和彷徨中走出来，经历了常人难以想象的苦痛与涅槃，最终强大、坦然、无坚可摧。这个过程，是如此真实，充满了代入感。

蓝忘机对魏无羡的情感走向，是这一切的催化剂，但却不是全部。与原著小说不同，剧版弱化了对这种情感的定性（虽然隐藏的糖发了个遍），让人有“是什么情都不重要，反正我就是想看这俩人在一起”之感。这份情感中，丝毫没有嫉妒、占有、儿女情长的狭隘，反而有“唤起一天明月，照我满怀冰雪，浩荡百川流”的男儿疏阔。

正如“新加坡小笔尖”所说：蓝忘机从未放弃过自己的理想之路，只是这个孤独的路上，终于有了一个叫魏无羡的人与他同行。他信他，因此他护他。我们生而孤独，《陈情令》中这份因志同道合而彼此扶持，忠贞无悔的情感，是我们每个人都渴望的。

（二）

蓝忘机是个极品高冷人设，全剧台词不足千字，表情和动作都非常克制，清冷不染尘埃的气质拒人于千里之外。这一形象最初建构于从小爹闭关、娘早逝、叔父严苛不近人情，以及云深不知处的三千家规。《肖申克的救赎》里说“这些高墙十分有趣，一开始你痛恨它们，渐渐它们融入了你的生活，最终你依靠他们生存，这就是体制化”。把监狱换成仙门正道，三千家规其实就是蓝忘机最初的体制化，那么就容易理解，魏无羡对他的重要性，也就容易理解，蓝忘机挣脱层层枷锁的曲折不易。

如果没有魏无羡，蓝忘机一生恐将作为一个诛奸邪、立正法、善恶分明的弟子楷模。魏无羡的出现，打乱了蓝忘机的整个人生轨迹。但精彩之处就在于，电视剧没有让这个转变轻易完成，而是写他的挣扎、苦痛、彷徨，让他的情感之路一波三折。虽然很多剧评的分类方式不同，但都肯定了这种心电图一般的跌宕起伏。

第一阶段（3-7集），是在云深不知处。少年老成的外表之下，隐藏着一颗孩子气的内心。从极度厌恶，到情之所动而不自知。再到天灯许愿，听见魏无羡与自己志同道合的欣喜，展示出少年明亮的一面。

第二阶段（8-14集），背负使命下山，经历家道中落、家父殒身、失掉阴铁、岐山折磨，一点点蜕去少年稚嫩。这一阶段对魏无羡的情感也不是直线，从一开始口是心非，害怕暗恋被戳穿，到后来遇上宋岚和晓星尘，对志同道合、江湖相伴心生向往，再到13-14集的玄武洞，导演毫无求生欲的模糊镜头，让蓝忘机无声却一字一顿地说出“忘羡”，郑重交出了他的情感。

第三阶段（20-27集），从魏无羡因失去金丹修习鬼道开始，到射日之征、百凤山、百花宴、再到穷奇道雨夜。这个阶段蓝忘机多次出现一个前两阶段没有的微表情：眼神闪烁，欲言又止。此刻蓝忘机的心情无比复杂，他知道鬼道损身损心性并非正途，却又担心魏婴，想要帮他护他。以至于鸵鸟一样把自己关起来弹《洗华》静心，问出“世上之事是否都有定规定法？”想把魏婴“带回去，藏起来”，这种复杂情绪最终在穷奇道达到高潮，从伞下的一滴清泪，到任雨水冲刷的痛楚，一向稳重自持的蓝忘机，内心却已经崩溃。

第四阶段（28-33集），夷陵重逢和不夜天身死。这一段中，蓝忘机有许多令人动容的复杂情绪。例如被孩童抱住大腿的不知所措，在夷陵苦苦寻找，却伪装成“夜猎路过”时的淡淡羞涩。魏无羡问他是不是专门为自己来的，蓝忘机缓缓垂下眼帘的脉脉深情。当看到乱葬岗上的清苦生活，以及被魏无羡保护的老弱病残，触动他心底最柔软的部分，化作眼中的游移不安。在魏无羡的质问面前，他悲伤地闭上双眼，掩饰了早已心乱如麻的千头万绪。从乱葬岗回来，他手捧戒鞭，长跪雪中，毫无躲闪却茫然的眼神，昭示了内心的空荡荡一片，和一种无能为力的悲伤。三千家规的旧道德在他的心中已经几近瓦解，但却没有一条路可以走。不夜天中，他面对万念俱灰、即将以死明志的魏无羡，一句“魏婴，回来吧”，眼中充满了惶恐、疼惜，以及整个世界即将倾覆的无力和绝望。

第五阶段（33-50集），十六年后重逢。这一段是忘羡情感中令人最舒服的阶段，再没有惶惑和惘然，蓝忘机时刻展示出一种成熟、坚定、安详的强大内心。在很多电视剧中，这只不过是主角的固有人设，而在《陈情令》中，十六年前后的对比如此明显。同是“一条独木桥走到黑”这一片段，29集手捧戒鞭的无限怅惘，与42集的坚定决然，就形成了鲜明的对比。然而，这却是在长达十六年的孤独苦旅与内心拷问中，付出身心巨大代价换来的淡定和从容。

（三）

与原著一样，《陈情令》无限魅力地留白了十六年的等待与问灵。这不是杨过与小龙女的十六年，杨过坚信小龙女存活于世，且杨过与小龙女在坠崖前就已互通心意、拜堂成亲。这是属于蓝忘机一个人的孤寂的十六年，他甚至没有东西可供凭吊，只能受他受过的伤、喝他喝过的酒，从无形踪迹中寻觅故人。魏无羡什么都没留给他，除了满心悔恨，一身伤痕，以及无边无际的思念。

《史记》讲赵氏孤儿，公孙杵臼问程婴：“立孤与死孰难？”程婴说：“死易，立孤难耳。” 公孙杵臼说：“赵氏先君遇子厚，子强为其难者，吾为其易者”，可见死与生相比，死可能反而是容易的。《陈情令》亦是如此，对于忘羡而言，生是比死更难的事，在魏无羡死后，他依从本心，倔强地站在家族甚至整个仙门的对立面，忍受三十三戒鞭与三年重伤难行的苦痛，顶着巨大压力将那个温氏孤儿入籍蓝氏门下。不知含光君最初这三年是怎么过来的，是否也必须独自面对“风威侵病骨，雨气咽愁肠”的一个个冷夜，但又最终要负重前行。他践行魏无羡锄奸扶弱的初心，逢乱必出，把对他的怀念以一种最深沉含蓄的方式，镌刻在每一寸光阴里。

岂不罹凝寒，松柏有本性。

但其中打动我的另一面，是蓝忘机终于与那个过去的自己和解。对任何人而言，等一个不会回来的人，都是一件既无比煎熬又令人绝望的事。因为我们都已被岁月磨圆了棱角，深知“过去都是假的，回忆是一条没有尽头的路，即使是最坚贞的爱情，归根结底也不过是转身即逝的现实，唯有孤独永恒”。但是剧中隐含地告诉我们，蓝忘机把十六年的无望等待本身，变成了一场修行。在35集的望月镜头中，蓝忘机与周边的景象安静地美成了一幅画，可以想见在魏无羡死去的十六年里，蓝忘机有多少次这样望着月亮，坦然地与内心的痛苦共处。尽管带着始终挥之不去的巨大哀伤，即便魏无羡终生不再回来，作者也并没像琼瑶阿姨那样，写一个跟随魏无羡撒手人寰的蓝忘机，或者写一个带着悔恨消极遁世、被情感之火彻底湮灭的蓝忘机。难怪《人民日报》要评论该剧“不拘泥于小情小爱”了。

蓝忘机的十六年，颇有从“格物致知”到“致良知”的意味，自外而内建构于三千家规和仙门道德之上的人生观，最终被自内而外的本心所代替。蓝忘机的寒潭洞如同王守仁的龙场驿，诉说着“所以动心忍性，增益其所不能”，那“诛奸邪、立正法、大道永存”的家训扉页，静静置于冰案，仿佛暗示将被重新诠释。我们看到十六年后，蓝忘机的行为并没有与这句家训背道而驰，而是以更为遵从本心的方式演绎了出来，所以十六年后的蓝忘机成熟、坚定，从容，从最初无力护魏无羡周全，强大到无坚不摧。因此在剧版中，蓝忘机的形象是完整自洽的，并不是魏无羡成就了蓝忘机，而是蓝忘机成就了自己。

在电视剧结尾，蓝忘机去暂时做了仙督（后来回来了），这种从情深似水到圣人忘情的选择也就不违和。我很赞同新加坡小笔尖的解读：当蓝忘机最终明白，让魏无羡最终身死名裂的，是这个尔虞我诈的世界，是满口仁义却利益为上的人心。他不仅想将那个从乱葬岗救回的孩子还给魏无羡，更想将一个完整、和平、可以令魏无羡自由翱翔的世界还给他。

在随笔的最后，我想说：看了豆瓣上很多评价，方知人与人之间的成见不输深壑，感谢亲爱的水木tv版盖楼推荐了《陈情令》给我。一部作品可能有诸多不完美，但是它给予我一次与内心对话、自我审视的过程，从条条鄙视链的现实困惑中解放出来，哪怕只是暂时的。儒家最打动我的地方，就是“知命”，不必过于计较外在成败，但求无愧于心。作为观众至少可以从发自内心的感动中，体会“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”的力量。毕竟，谁没有过心向光明的初心？谁没有过痛苦彷徨的青春？谁没有过绝望无际的等待？谁没有过茕茕孑立的孤独？谁没有过毕生知己的向往？

坑底躺平。




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最后的最后，顶着千斤锅盖说一句，王一博演的真好！
遁走。。。。
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FROM 223.72.76.*