还是古代那种地方世家大族的贵族理解更有现实意义与真相的价值。
   古代很多地方都有世代经营了几代到十几代人的地方世家大族，他们扶老携幼，修桥铺路，荒年赈济灾民。起初是完全建立在利益基础上的。他们的先辈发现，这一大片几十到几百里地都是自己的，横征暴敛的成本其实很高，横征暴敛能够有短期效果，但之后去收租就会遇到反抗的、逃租的、骗租的，造成自己收租成本很高，甚至随时出门还要带几个保镖，出行成本也很高。算一算收支，还不如待民从善，减轻地租，大多数人都会自觉交租；灾年赈济，暂免地租，收获民心，出门再也不用很多保镖，这一大片地界人人都是自己的免费保镖。久而久之，就上升到精神层次，配合各种儒道佛理论，渐渐感动自己。
   长久的利益所在，才能长久的驱动一个人或一族人行贵族事。
   只是，随着世家几代积累的家底越来越厚，家主和家产的争夺也就越来越激烈。生少了夭折绝后和不争气的风险大，生多了内斗被外敌趁机侵吞的风险大。无解。
   大秦大元大宋大明等等，王朝濒临死亡前的最后一刻还在往死里内斗。
   这一点来讲，传说中的罗斯柴尔德等现存的家底和香火都绵延了十代以上的世家大族，他们是怎么杜绝防止头破血流的内斗的，很值得借鉴。因为这太反人性了，想一想，你要是家里有几百亿净资产，你有五六七八个有继承权的兄弟姐妹，你会不会动心？即便你老实本分不动心，如何保证其它人不动心？这他喵的就是个黑暗森林猜疑链啊。
【 在 dingo2003 的大作中提到: 】
: 当然，这是指西方的贵族
: 本人对这个词没好感
: 如果把贵族一次换成强势人群
: ...................
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皇帝亲自殉国了还不够？
- 来自 水木社区APP v3.5.7
【 在 capablanca 的大作中提到: 】
: 明亡的时候没几个士大夫为明朝殉道，明某种意义上还不如满清呢。
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清朝挂了时候，这几个已经死了
【 在 capablanca 的大作中提到: 】
: 说的好像国灭了皇帝可以跑得掉一样，满清灭亡时尚有曾国藩左宗棠等人还算忠心吧。


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先做个体面的人吧，人人都有较高的道德要求，社会必然井然有序。
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所以欧美资产阶级 皇宫贵族都特别维护法律，任何人都可以起诉，唯一的区别就是能否请得起律师为自己辩护。
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