- 主题:手里的矛是不是假的无用的?
- 看了点哲学的东西,总感觉自己手里有了一把长矛,去寻找一些东西去批判。
 和前一段时间大佬给出的提高洞察力的力的事儿,很相近。
 举例来说:盆友有人推崇王东岳,我就想去找些他的观点和东西来批判一下,我自己心里是不喜欢这个人的,更不喜欢这样的方式去研究哲学。
 原因无非是:不入流。
 所谓的混沌学派,没有正式的被学术界认可,也更谈不上突破语言的界限,去和世界的哲学界去交流。
 
 那么,该如何看待这种现象呢?或者,标记为民哲,无视即可?
 
 @hut
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 FROM 218.30.113.*
 
- 王东岳算不算哲学里面的民科?
 【 在 ProudEcho 的大作中提到: 】
 : 看了点哲学的东西,总感觉自己手里有了一把长矛,去寻找一些东西去批判。
 : 和前一段时间大佬给出的提高洞察力的力的事儿,很相近。
 : 举例来说:盆友有人推崇王东岳,我就想去找些他的观点和东西来批判一下,我自己心里是不喜欢这个人的,更不喜欢这样的方式去研究哲学。
 : ...................
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 FROM 136.56.52.*
 
- 王如果说是民哲的话,那也算是有点货的民哲
 如果你要批判人家,找你学的最自信的理论
 看他是怎么阐述的,然后找出他的错误就可以了
 这个还是比较容易的
 当然了,他还是知道一些基础的东西的
 可能喜欢瞎解读
 【 在 ProudEcho 的大作中提到: 】
 : 看了点哲学的东西,总感觉自己手里有了一把长矛,去寻找一些东西去批判。
 : 和前一段时间大佬给出的提高洞察力的力的事儿,很相近。
 : 举例来说:盆友有人推崇王东岳,我就想去找些他的观点和东西来批判一下,我自己心里是不喜欢这个人的,更不喜欢这样的方式去研究哲学。
 : ...................
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 FROM 39.144.158.*
 
- 多谢~
 这个角度切入挺好,回头我和同事讨论一下,哈哈。
 
 【 在 hut 的大作中提到: 】
 : 王如果说是民哲的话,那也算是有点货的民哲
 : 如果你要批判人家,找你学的最自信的理论
 : 看他是怎么阐述的,然后找出他的错误就可以了
 : ...................
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 FROM 218.30.113.*
 
- 不算,他还粘不上“科”。
 
 【 在 vieux 的大作中提到: 】
 : 王东岳算不算哲学里面的民科?
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 FROM 218.30.113.*
 
- 恍惚间 我还以为 王阳明 有了新的名字 叫 王东岳了
 
 【 在 ProudEcho 的大作中提到: 】
 : 看了点哲学的东西,总感觉自己手里有了一把长矛,去寻找一些东西去批判。
 : 和前一段时间大佬给出的提高洞察力的力的事儿,很相近。
 : 举例来说:盆友有人推崇王东岳,我就想去找些他的观点和东西来批判一下,我自己心里是不喜欢这个人的,更不喜欢这样的方式去研究哲学。
 : ...................
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 FROM 47.144.151.*
 
- 哦,不是,这个是一个在一些貌似企业高管内部很火的混沌学院的一个老师。
 没有学术背景,没什么论文,没有公开被认可的学术专著的“哲学家”。
 也没啥学派,没没有和传统哲学学院派接触过的。
 我猜测哈。。。。
 
 【 在 hongyan2022 的大作中提到: 】
 : 恍惚间 我还以为 王阳明 有了新的名字 叫 王东岳了
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 FROM 218.30.113.*
 
- 我搜看了知乎上一篇关于他的 不复责任的 认为 他是一位 术士
 
 【 在 ProudEcho 的大作中提到: 】
 : 哦,不是,这个是一个在一些貌似企业高管内部很火的混沌学院的一个老师。
 : 没有学术背景,没什么论文,没有公开被认可的学术专著的“哲学家”。
 : 也没啥学派,没没有和传统哲学学院派接触过的。
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 FROM 47.144.151.*
 
- 无量天尊~,贫道也去看看~
 
 【 在 hongyan2022 的大作中提到: 】
 : 我搜看了知乎上一篇关于他的 不复责任的 认为 他是一位 术士
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 FROM 218.30.113.*
 
- 据说哲学所的两派相互也看不上. 
 王东岳不了解, 个人觉得框架不同, 观点自然不同. 而且再完备的框架也必然存在悖论.
 其实没有其实.
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 修改:howfar FROM 111.19.94.*
 FROM 111.19.94.*