不同年代对于雅的理解有时候偏差比较大的，这属于审美范畴了
另外，当今也是一个审美百花齐放的年代，甲觉得雅的乙甚至可能觉得丑，所以具备信达就好了
【 在 opendoor 的大作中提到: 】
: 小说 文献这些，信 达能做到 就很贴近原著了。然而雅这个东西 未必是好的。
: 有些翻译作品 如果被看到了雅的痕迹 就出戏。
: 比如 一部历史动荡时代的小说 如果女主名字叫思佳 或者 佳丽 ，明显是雅的痕迹，出戏了。
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这。。。不会这么恐怖吧，你难道没有看出来？感觉很明显啊
我想咨询你的是，她属于绿茶啊还是属于白莲花

【 在 opendoor 的大作中提到: 】
: 怕了你了 好像很准  
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百年孤独有多少个版本？我只看过一遍大概90年代的时候吧记不得是哪个版本了
或许我的文学鉴赏力不行，反正我看到的那本给我带来很大的震撼，至今都是我最喜欢的一部小说，远超红楼梦jpm这种。
楼主如果有比较的话，请推荐你认为译得最好的一部，我有空时打算再读一遍
【 在 opendoor 的大作中提到: 】
: 有一个切身体验的问题 比如百年孤独为什么没有一个能看的翻译 因为没有一个翻译家在拉美深入的生活过  
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刘宝瑞的相声我没印象了郭德纲的还听了很多的，郭的相声不能一概而论有不错的也有很烂的
不过相声这个门类大约都可归到俗一类吧。所以的确雅俗都是相对的
【 在 starwar 的大作中提到: 】
: 有道理。粗俗与雅有相对性。但二者的核心还是有距离的。尤其在比较不同作品时，雅俗还是有别的，例如比较刘宝瑞与郭德刚，雅俗可辨。
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那必然是指以张飞为代表的一小撮人
【 在 opendoor 的大作中提到: 】
: 专指张飞吧  
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