一个人外表的善良取决于对面的那个人，但内心的善良却取决于自己。

不到最后一刻，谁也无法判断一个人是否善良，因为善与伪善在外部条件变化后，可随时转换。看一个人是否善良，可以看他对利益的态度，如果过分看重自身利益，所谓的善，基本都是伪善。

善是利他，但真正“毫不利己专门利他”之人，世上几乎没有。苛刻来讲，所有人都是“伪善”的。也正因如此，大肆标榜自己善良的人，这种标榜就是一种“伪善”。

被大众普遍认同的善良，是在真实利益上做出巨大让渡的人。有一种嘴上以情绪讨好他人，实则为自己换取更多情绪的人，只能说是和气，不能简单称之为善良。

对情绪的需求，每个人区别极大。中国是个“情绪”大国，大部分人认同表面的情绪，也有一小部分人认为情绪过盛，会干扰客观，影响对真实世界的认知。肤浅的表达与深刻的认知，大多数人选择了前者，或者说在与人相处时，选择了前者。原因是，真相很容易伤害他人，大部分人都生活在自我幻觉中，破除他人的幻觉，是一个大忌。

但实际上，与和自己没有利益关系的人相处，人们都能清晰的感知，能从自我幻觉的角度出发，清楚地看见他人不合逻辑，不合规律的幻觉在哪里。但因为没有“好处”，大部分人选择不说出真相。无论如何，人心是无法直视的。

同时，人又对和自己类似的人，会心生同情。人真正认可的另一些人，是价值观与行为方式，都与自己最接近的那些人。这也是一种基于幻觉的认同，因为我的幻觉和你的幻觉相似，所以产生深刻的链接与认同。

真相总是残酷的。没有真的前提，善和美并不存在。知善知恶是良知，为善去恶是格物。践行格物致知，需要很多勇气，需要去除不必要的物欲，离开被束缚的人际关系，不被大众主流意见左右。需要精神的狂徒，为真不破的理想，需要接受“没有好处”。也需要用没有温度的冰冷手术刀，在一滩滩自我思想的毒瘤上划开伤口。如果不是外面太热了，谁又愿意这么冰冷呢？
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我最爱瞎诌哲理
好把自己绕进去，去解释一些看到但表达不出来的东西
哈哈，我这种属于小众爱好

【 在 qianyishi 的大作中提到: 】
: 感觉这一段话好有哲理啊，我今天好忙，先收藏等有空细品
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善欲人见，也不一定是图谋好处啊，就不能是为了起到宣传和榜样作用，从我做起，以点带面，影响大家，感动中国吗，这是大善啊。

【 在 suha2046 的大作中提到: 】
: 一个人外表的善良取决于对面的那个人，但内心的善良却取决于自己。
: 不到最后一刻，谁也无法判断一个人是否善良，因为善与伪善在外部条件变化后，可随时转换。看一个人是否善良，可以看他对利益的态度，如果过分看重自身利益，所谓的善，基本都是伪善。
: 善是利他，但真正“毫不利己专门利他”之人，世上几乎没有。苛刻来讲，所有人都是“伪善”的。也正因如此，大肆标榜自己善良的人，这种标榜就是一种“伪善”。
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哪里号称了，钱老师个人浅见，当不得真。管闲事得管到别人心坎里才能落好，知人知面不知心，这事太难。比如两口子吵架好心劝离这种。

【 在 suha2046 的大作中提到: 】
: 你不号称妇联主任，应该喜欢多管闲事的？怎么做到既不破除他人幻觉，又告诉别人真相，帮助别人进步？
: 另外，我小时候总是被一些善良的人物事迹或故事打动，现在除了文学作品，现实里极度稀缺。我已经开始向恶势力看齐，恨不得加入一些。
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是我用词不当，嘿嘿
标榜的超过实际付出的，会有反作用，会虚
真善，是伟大付出，极少标榜

当然，富豪做慈善，必须极力标榜，无论出于商业目的还是避税目的，反正鼓励他们多出点血，对大家没坏处



【 在 justff0 的大作中提到: 】
: 善欲人见，也不一定是图谋好处啊，就不能是为了起到宣传和榜样作用，从我做起，以点带面，影响大家，感动中国吗，这是大善啊。
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