不确定性----赋予诗和人生的自由

回忆起自己写过的诗，想来若换一个时间和地点，我一定写不出同样的句子。那些构象和语言是如此随机进入脑海，乃至于只属于那一个特定的时刻和那一刻特定的我，完全非意志可左右。

同样的，应该还有故事。看《梦境风暴:无意识与小说写作》，提倡用无意识来写故事，最好是清晨，当意识还未完全苏醒时，把一段时间培养成无意识写作的固定时间段，绝不间断地去写，才能渐渐让无意识浮于笔端成为一种习惯。我还没有多少写故事的经验，但同样诧异于这种被神赐的偶然性。脱离日常生活的确定性，把非确定性安置在文字中，是一种神奇的体验。
      
    除了诗和故事，其他文字都无此功能。某些文字一旦被写出，就已经完成了它所有的确定性，另一些文字本身就来自动dang的潜意识，虽然被短暂确定成句，却永远处在动dang的结构中，无论何时回望，哪怕写作者本人，也无法穷尽它所有的意思。
      
      人生亦如此。确定的安全感和新鲜的动dang感就像两条量子纠缠的大河。当信奉存在主义的人生意义是“自由选择”，当选择必然带来不确定性，那么，自由意志和命运必然摆脱不了左右互搏。

     建立秩序，对抗混乱，创造“负熵”的生命过程，不止是线性的，也是非线性的。适度的不确定性就是这种非线性的熵变，会被令人激动的多巴胺所奖励，这也是创造性思维的物质基础。

     掌握人生永远热血滚烫，永远流光溢彩秘诀的人，一定是把人生的一部分交付给了某种让他迷恋的“不确定"。就像写作时，把语言和思维交付给一道道闪电，一束束霞光，一个个梦境……在不安与摇摆中，最终窥见“向死而生”的终极不确定性。唯在此处，才能短暂找寻到摆脱人生困境的诗意栖息地。

最近读了《月亮和六便士》，一直在思考为何看似泯灭伦理道德的绝世人zha男主，能创造出绝世的艺术。写到这里，才想到，男主彻底抛弃的是人性的确定性，同时，他把最极致、最令人恶心，最不堪入目的不确定性，用最强的意志力控制在了自己的调色板中，终于促成最具张力的作品诞生。他为艺术牺牲的不只是人生，也是人性。

而普通人，更多像是西西佛斯神话的那个推巨石的人，每次尽力往上推的过程，都如此确定无疑，只有每次巨石滚落的那一刻，才需要具备面对不确定的勇气与智慧。即便如此，通常也已耗散了一个人极大的生命力。

不如离开线性的时间观，离开永恒重复的视角，以无限游戏的自由意志，来重构su命论的坐标。于是，在某些神shen时刻，那些被恩赐的不确定性，便构成了人生自由的所有意义。
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FROM 221.217.24.*

有道理，
一看看穿的人生
的确非常无聊

可现实中，
法律的不确定性，
合同的不确定性
很可能让人生不如死
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FROM 223.104.41.*

不是所有类型的写作，我只从写诗的过程中感受到这一点

相反，说明文，散文之类的，我可以任何时候都写出差不多的，最多每次选取角度有些不同，但可以受我控制，固定角度的思考都是理性的，写作过程和最后的文章也是确定的

但诗歌不同。

小说我就没有多少经验了。故事大纲任何写作前都必须定好，但具体到情节桥段，很多故事的可拓展部分随意性很大


【 在 klbs 的大作中提到: 】
: 有个地方写到了我的点上，我一直说过写作的过程是不确定的，最多只有一个大致的写作方向，不过你说的那种逻辑性强的或者推理类的小说应该都是提前构思好了的，比如《小径分岔的花园》。
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FROM 221.217.24.*

谢尔顿只是恐惧日常生活的不确定性吧，他搞科学研究，不总得假设论证，假设的过程就是不确定的啊
哈，你可能比较喜欢安全感足，条理性好的生活方式。我自己就是条理性差，不喜欢被人安排一项项事情，喜欢自由创意一点


【 在 qianyishi 的大作中提到: 】
: 我想起了谢尔顿这个人物，他就是特别恐惧不确定性，甚至都成了一种"病态"了
: 由此联想到我竟然也是非常喜欢确定性的那款，所以非常能理解谢尔顿，不确定性经常令我抓狂。。。
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FROM 221.217.24.*

哈哈，你这是标准的j人，井井有条
我就是标准的p人，主打随心所欲


【 在 qianyishi 的大作中提到: 】
: 对，我也是恐惧日常生活的不确定性，不恐惧科研中的不确定性
: 我也一样不喜欢被人安排一项项事情，尤其是突如其来的安排。我很喜欢自我计划性
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