若菩萨有我相人相众生相寿者相
即非菩萨…
凡所有相
皆是虚妄
见诸相非相
即见如来
如何才能破相
那就需要达到无我的境界
无我并不是没有自己
而是自己没有评判没有分别心
就像一个刚出生的婴儿一样
不会对是非美丑善恶等等做出评判
被尘世污染的心会无意识的做出很多评判
譬如看到一个人就无意识的给贴标签
只要评判就会产生我执
我执就像一颗种子一样种在了心里
并不断得生根发芽
以至于产生许多妄念
当这些妄念与预期或事实产生出入的时候
痛苦就产生了
我们应该做的是当一个旁观者
任由各种念头流经内心而不停留评判
也就是六祖惠能大师开悟的那句话
应无所住而生其心
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