不惑是了解自己的使命，知天命是明知不可为而为之，耳顺是更圆融，随便别人怎么批评。不经历不惑，就不可能知天命，更不可能鲜活。

司马迁通过记述孔子生平，展现了这些境界的实践：

· 四十不惑：拒斥季氏僭越礼法，坚持“君君、臣臣”原则。
· 五十知天命：离开鲁国时坦言“天命也”，将理想受阻归因于时运，仍坚定传道。
· 六十耳顺：编修《春秋》时“笔则笔，削则削”，对历史人物褒贬公正，不受他人影响；与学生讨论《诗》《礼》时，能接纳多元见解。

【 在 klbs 的大作中提到: 】
:现在能不惑很难了，且不惑对一个现代人来说并不是好事儿，还是越活越鲜活更好一些。
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