- 主题:四大空,五蕴空,那么…
有没有什么是不空的?
一旦四大空,那么五蕴六识之类的必须是空。这个容易理解。之后呢?
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FROM 91.214.67.*
显然没有。。。证到了不会问这个问题吧
【 在 chuandeng 的大作中提到: 】
: 已经证到了吗?
: 如果证到了,就是巨佬了
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FROM 104.28.217.*
四大显然包括山河,眼耳鼻舌身意包括理解
【 在 keard 的大作中提到: 】
: 有啊,空不空
: 四大空五蕴六识空。之后了,之后山河空,理解空
: 有没有什么是不空的?
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FROM 104.28.217.*
因果难道不依附于意识存在吗?意识不存在,因果在哪里?
【 在 psych 的大作中提到: 】
: 因果不空
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FROM 104.28.217.*
这么问的一般不会执于顽空,放心
【 在 hhy475 的大作中提到: 】
: 空并不是什么都没有,反而是样样都有,世界是世界,人生是人生,苦是苦,乐是乐,有善有恶、有因有果,要弃恶行善,修行成佛。
: 因缘和合而成,诸行无常,叫空。邪正善恶人生,这一切都不是一成不变实在的东西,皆是依因缘的关系才有,因为是从因缘而产生,所以依因缘的转化而转化,没有实体,所以叫空。
: 譬如一个人对着一面镜子,就会有一个影像在镜里,怎会出现呢?有镜,有人,还要借太阳或灯光,才能看出影子,缺少一样便都看不到镜子中的影像,所以镜像是依种种条件产生的,不是实在的物体。虽然不是实体,但所看到的影像却是清清楚楚并非没有。
: ...................
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FROM 45.67.211.*
你说的这个因果就叫客观规律吧。
客观规律本身就没有自性,必须依四大才显现,对吧。好比没有燃料没有氧气,就没有火。。既然四大没有,规律在哪儿?
这个定义的因果,显然是空的。
【 在 psych 的大作中提到: 】
: “空”不是不存在,而是无自性。
: “空”是指依他而有,因他而有
: 例如:A依B而有,A因B而有。火 依 温度,燃料,氧气而有。
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FROM 45.67.211.*
理是这个理,话也是这么说。。。
但是有的时候确实要讨论一下。。
【 在 tracyyl 的大作中提到: 】
: 空亦不空,即空即有,空有不二,这是大成就者的境界,达到了再说,问也问不明白
: 发自「今日水木 on EVR-AL00」
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FROM 45.67.211.*
汗。水平很低的,不得不经常翻释藏道藏。。
【 在 hemuzi 的大作中提到: 】
: 楼主的水平最高
: 发自「今日水木 on JEF-AN20」
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FROM 45.67.211.*
实修实证难道不需要讨论一下吗?
好比我现在到了某一境界,这毕竟是我主观感受到的,我不需要校正一下方向?
在我能用意念改变客观物质世界之前,我必须要确认,这方向是对的,不是脑袋臆想出了问题。。就和看地图开车一个意思。。
【 在 tracyyl 的大作中提到: 】
: 所以你呢,没进实修的门槛,但凡体验过一次六根关闭,都知道这是放下念头的结果,心里一堆东西是见不了真我的,不做减法不消念的,始终离实修远着咧。这些不是针对你个人,我对你个人没看法,是针对版上普遍弥漫着的打嘴炮争长短论高下而不注重实修实证的风气说的。
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: 发自「今日水木 on EVR-AL00」
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FROM 45.67.211.*
真的我觉得自己已经插电了,而且不管不顾的快触电玩完了。。
【 在 tracyyl 的大作中提到: 】
: 没插电的讨论没意义,你得先插电哪
: 发自「今日水木 on EVR-AL00」
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FROM 45.67.211.*