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- 主题:得道的不要钱，要钱的不是道
- 这个是很浅显得道理吧，有人竟然觉得收费才正常，而且越贵越有价值，用世俗商品得观念来衡量道得价值，可悲
对于修炼来说，说得天花乱坠，最后让你掏钱得，基本上是骗子无疑
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FROM 115.171.132.* - 有的师父，可适当少给点钱，因为他们也要吃饭的，但也要不了多少钱，几十，几百最多。
【 在 hugemanyanan 的大作中提到: 】
:这个是很浅显得道理吧，有人竟然觉得收费才正常，而且越贵越有价值，用世俗商品得观念来衡量道得价值，可悲:对于修炼来说，说得
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FROM 112.20.92.* - 嗯，只要不是发财为目的，一点还可以理解
【 在 chuandeng 的大作中提到: 】
: 有的师父，可适当少给点钱，因为他们也要吃饭的，但也要不了多少钱，几十，几百最多。
【 在 hugemanyanan 的...
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FROM 115.171.132.* - 如果还执着发财的这类修行者，那是不是考虑要远离些。
【 在 hugemanyanan 的大作中提到: 】
: 嗯，只要不是发财为目的，一点还可以理解
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FROM 112.20.92.* - 这个不一定，具体问题具体分析吧。固然也有骗子，但要说收费都是骗子，这个未免绝对了。天下的道理岂止一端？有的是考验，比如王重阳度化马钰，就是让马钰（他是富家翁）把家产妻儿都抛下，再学道，实际上那些财产也都捐献给全真教发展事业了。对于要学道的人来说，为法忘身都是需要的，何况身外之物，考验就考验在这，对于已经出家的人，比如慧可，就没必要考验身外之物，但对在家人来说，财关是一个需要的考验；有的是交换，比如道家修道要练功炼炁，功其实和命一般珍贵，传你功的人，是否应该免费给你？过去有请护法万金抛地的说法；有的是法理要求，天地间舍得平衡，平白得一个东西，没有付出是不行的，记不记得西游记里面唐僧取经还有菩萨要传经钱，当然电视剧里面，把要钱的菩萨描写为一个坏菩萨，但里面实际上有更深的道理。总之道理有很多，最浅近的道理，也是可以做一个筛选。愿意花钱学功学道的人，起码一方面是把修炼当回事，比较重视比较感兴趣；另一方面，起码保证能够部分的听从老师的话。可想而知，如果管你要学费，你不交，那指望在教学过程中，你能听老师的话，那是不可能的，但凡涉及到你一点个人利益，你立刻就不听老师的了，所以很大可能是老师传了个白眼狼。注意到，在社会上传功传法，其实往往遇到的那个想不劳而获的人，心性不太好的人是挺多的，把这部分人屏蔽出去，有利于道场清净：）
个人感觉，钱财之于修行，道理挺多也很深刻，在家的修行人，欲修行进步很大程度上需要化开此理。修行和修行也不一样，有的是给你两本典籍，读一读，化一化心性，或者教给你两个动作，让你自己回家练去，并不真传给你什么东西，这种收费就少或者不收费。而道家真正给你的传功传法的，一般都要收费或者拜师。收费实际上也建立了一种双方的责任关系，网上免费的东西很多，说实话不收费你还真不一定敢练，练了谁保证你安全？另外和传法对象也有关系，真的心性好德行深厚甚至有历史因缘的，确实可能有高师上赶着来教，你不学都不行，但这种情况极少，绝大多数人呢，虽然可能自己觉着自己很有修行潜质，但从高水平老师看来，其实也都差不多，在世俗的染着下，身上炁的状态早失先天，心性上或多或少都有些问题，身体上有的还有隐藏疾病之类的，需要老师帮你打扫房间，做清洁工，帮你担事情了，无论从法理还是人情之理来说，都需要付出的。
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修改:Fano FROM 117.131.219.*
FROM 117.12.202.* - 我感觉我们在家居士容易被财迷惑，整天更多的想着点是怎么挣钱
要远离五欲，投入到修行中去
【 在 chuandeng 的大作中提到: 】
: 如果还执着发财的这类修行者，那是不是考虑要远离些。
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FROM 117.150.213.* - 钱不会跑，福不唐捐，很多人认为陈晓旭很笨，我怀疑她已经买了西方的下品中生莲位
走人了。
【 在 Fano 的大作中提到: 】
: 这个不一定，具体问题具体分析吧。天下的道理岂止一端？有的是考验，比如王重阳度化马钰，就是让马钰（他是富家翁）把家产妻儿都抛下，再学道，实际上那些财产也都捐献给全真教发展事业了。对于要学道的人来说，为法忘身都是需要的，何况身外之物，考验就考验在这，对于已经
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: 的，记不记得西游记里面唐僧取经还有菩萨要传经钱，当然电视剧里面，把要钱的菩萨描写为一个坏菩萨，但里面实际上有更深的道理。总之道理有很多，最浅近的道理，也是可以做一个筛选。愿意花钱学功学道的人，起码一方面是把修炼当回事，比较重视比较感兴趣；另一方面，起码保
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FROM 1.91.72.210 - 在家居士往往还有家庭，有小孩，有父母等，有很多需要用钱的地方，没有办法。
还在红尘，未离红尘。
Fano说的非常对，因为有些道场、寺庙修建确实需要花很多钱的，一般是一些发大心的菩萨修建为弘法利生。
想起上次去南京牛首山宏觉寺，看到宏成法师为了复建寺院，募捐修寺资金：
1993年5月，由南京栖霞寺震寰法师提议，经江宁县人民政府批准，由南京市佛教协会礼聘九华山观音峰宏成法师主持复建宏觉寺。
现任住持宏成法师，安徽无为县人，18岁在九华山天台道僧洞剃度出家。18岁到九华山天台道僧洞，投师剃度出家、剃度法名宏成，字果明，为九华山天台正顶地藏禅寺的子孙，立志苦修，几十年来身穿百衲衣棉衣四季如一。夜不倒单，几十年未曾洗澡，法师身上常有檀香味出，头、耳、咽喉之处，出现多处佛像、观音像、地藏菩萨像特别清楚，人人可见。法师重建祖师道场，资金十分困难，他和弟子到处奔波，经常为人按摩治病，募化资金，常被人误为乞丐，自称讨饭和尚。法师生活俭朴，募化得到的资金全部用以建造寺院，从不愿意花一分钱在自己身上。现在还有多种佛殿在建和待建。敬请海内外十方善男信女热心奉捐，共同为建造好祖师道场尽自己的绵薄之力。感谢十方慈恩佛德布助，叩上，阿弥陀佛！
上宏下成法师平时生活极其俭朴，每次吃完饭都要用开水将碗涮干净，然后将水喝下去；一张餐巾纸一点一点的用，一直用到无法再用的时候才丢掉；一件百衲衣不知穿了多少年，补了又补。
曾经有一次一位居士赞叹师父说：“建了那么多的寺庙真是功德无量，师父的照片上显现佛像真是太神奇了。”师父只是谦虚的说：“功德都是大家的，照片上的都是假的、骗人的。”
但是这位师父生活非常简谱的。
【 在 lunarluna81 的大作中提到: 】
: 我感觉我们在家居士容易被财迷惑，整天更多的想着点是怎么挣钱
: 要远离五欲，投入到修行中去
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FROM 112.20.92.* - 【 在 shuitianyi 的大作中提到: 】
: 钱不会跑，福不唐捐，很多人认为陈晓旭很笨，我怀疑她已经买了西方的下品中生莲位
: 走人了。
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瞎造词，功不唐捐，好好读读四十二章经，下品要是能《买》，位置早订光了。
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FROM 123.120.97.* - 【 在 Fano 的大作中提到: 】
: 这个不一定，具体问题具体分析吧。天下的道理岂止一端？有的是考验，比如王重阳度化马钰，就是让马钰（他是富家翁）把家产妻儿都抛下，再学道，实际上那些财产也都捐献给全真教发展事业了。对于要学道的人来说，为法忘身都是需要的，何况身外之物，考验就考验在这，对于已经出家的人，比如慧可，就没必要考验身外之物，但对在家人来说，财关是一个需要的考验；有的是交换，比如道家修道要练功炼炁，功其实和命一般珍贵，传你功的人，是否应该免费给你？过去有请护法万金抛地的说法；有的是法理要求，天地间舍得平衡，平白得一个东西，没有付出是不行的，记不记得西游记里面唐僧取经还有菩萨要传经钱，当然电视剧里面，把要钱的菩萨描写为一个坏菩萨，但里面实际上有更深的道理。总之道理有很多，最浅近的道理，也是可以做一个筛选。愿意花钱学功学道的人，起码一方面是把修炼当回事，比较重视比较感兴趣；另一方面，起码保证能够部分的听从老师的话。可想而知，如果管你要学费，你不交，那指望在教学过程中，你能听老师的话，那是不可能的，但凡涉及到你一点个人利益，你立刻就不听老师的了，所以很大可能是老师传了个白眼狼。注意到，在社会上传功传法，其实往往遇到的那个想不劳而获的人，心性不太好的人是挺多的，把这部分人屏蔽出去，有利于道场清净：）
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王重阳让弟子舍财，不是让弟子把财舍给自己，现在这样人，打着灯笼难找。版上不是都是让把钱舍给自己吗？传你几招，就这种情况，就不要引用王重阳了，只能把自己搞得很低。
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FROM 123.120.97.*