- 主题:得道的不要钱,要钱的不是道
【 在 chuandeng 的大作中提到: 】
: 在家居士往往还有家庭,有小孩,有父母等,有很多需要用钱的地方,没有办法。
: 还在红尘,未离红尘。
: Fano说的非常对,因为有些道场、寺庙修建确实需要花很多钱的,一般是一些发大心的菩萨修建为弘法利生。
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这个法师也是见解一般,达摩祖师都说了,实无功德,他还说功德都是大家的,自欺欺人啊,六祖云:见性是功,平等是德。建庙宇,都是一些人高端的搞不了, 没法点播人;搞点低端的,搞搞法相,庄严肃穆一下。给自己找点活干。
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【 在 xiaobing88 的大作中提到: 】
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: 这个法师也是见解一般,达摩祖师都说了,实无功德,他还说功德都是大家的,自欺欺人啊,六祖云:见性是功,平等是德。建庙宇,都是一些人高端的搞不了, 没法点播人;搞点低端的,搞搞法相,庄严肃穆一下。给自己找点活干。
跟现在一些人热衷于政、绩工程,而不关心一些软实力,营商环境,有异曲同工之妙;碧岩录没有一则是因为那个大师建塔庙,而进行光辉记录的。
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他可能是想表达大家都有贡献吧,如果不建寺庙,再过几十上百年,知道佛教道教的人都没有了,那还怎么传法,有道场至少可以让结一些有有缘众生吧,个人理解。
【 在 xiaobing88 的大作中提到: 】
:这个法师也是见解一般,达摩祖师都说了,实无功德,他还说功德都是大家的,自欺欺人啊,六祖云:见性是功,平等是德。建庙宇,都
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【 在 chuandeng 的大作中提到: 】
: 他可能是想表达大家都有贡献吧,如果不建寺庙,再过几十上百年,知道佛教道教的人都没有了,那还怎么传法,有道场至少可以让结一些有有缘众生吧,个人理解。
: :这个法师也是见解一般,达摩祖师都说了,实无功德,他还说功德都是大家的,自欺欺人啊,六祖云:见性是功,平等是德。建庙宇,都
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年轻人,你多虑了,现在门票那么高,都没有寺庙怎么收没门票?是不没去过少林寺,十几年前就100元了吧,禅宗祖庭,现在只有动功,易筋经了。
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凡是把传道当做一个课程来进修的,看起来教了不少,实际上收效甚微,本质上还是利用人们的无知进行欺骗
【 在 Fano 的大作中提到: 】
: 这个不一定,具体问题具体分析吧。天下的道理岂止一端?有的是考验,比如王重阳度化马钰,就是让马钰(他是富家翁)把家产妻儿都抛下,再学道,实际上那些财产也都捐献给全真教发展事业了。对于要学道的人来说,为法忘身都是需要的,何况身外之物,考验就考验在这,对于已经出家的人,比如慧可,就没必要考验身外之物,但对在家人来说,财关是一个需要的考验;有的是交换,比如道家修道要练功炼炁,功其实和命一般珍贵,传你功的人,是否应该免费给你?过去有请护法万金抛地的说法;有的是法理要求,天地间舍得平衡,平白得一个东西,没有付出是不行的,记不记得西游记里面唐僧取经还有菩萨要传经钱,当然电视剧里面,把要钱的菩萨描写为一个坏菩萨,但里面实际上有更深的道理。总之道理有很多,最浅近的道理,也是可以做一个筛选。愿意花钱学功学道的人,起码一方面是把修炼当回事,比较重视比较感兴趣;另一方面,起码保证能够部分的听从老师的话。可想而知,如果管你要学费,你不交,那指望在教学过程中,你能听老师的话,那是不可能的,但凡涉及到你一点个人利益,你立刻就不听老师的了,所以很大可能是老师传了个白眼狼。注意到,在社会上传功传法,其实往往遇到的那个想不劳而获的人,心性不太好的人是挺多的,把这部分人屏蔽出去,有利于道场清净:)
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八地菩萨也叫应供,直译就是应受奉养,因为八地菩萨已经足够当很多人的老师了,讲法收益非常大,因此也就没必要自己劳作养活自己了
话说回来,即便不到八地,别人给你讲东西难道就是欠你的?还必须免费给你讲才是真人?人不能太不要脸
【 在 hugemanyanan 的大作中提到: 】
: 这个是很浅显得道理吧,有人竟然觉得收费才正常,而且越贵越有价值,用世俗商品得观念来衡量道得价值,可悲
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: 对于修炼来说,说得天花乱坠,最后让你掏钱得,基本上是骗子无疑
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发自「今日水木 on iPad mini 6」
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FROM 1.93.172.*
得道是不是就不用不用吃饭了?
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FROM 111.30.235.*
知者不言,言者不知,各取所需就好,真道难觅,也可能是福德不够吧
【 在 maple0 的大作中提到: 】
: 八地菩萨也叫应供,直译就是应受奉养,因为八地菩萨已经足够当很多人的老师了,讲法收益非常大,因此也就没必要自己劳作养活自己...
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吃饭才用几个钱,如果吃饭都要靠这个,怎么会是得道呢
【 在 wobushi 的大作中提到: 】
: 得道是不是就不用不用吃饭了?...
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去寺庙的次数和时间是比较少。
【 在 xiaobing88 的大作中提到: 】
: 年轻人,你多虑了,现在门票那么高,都没有寺庙怎么收没门票?是不没去过少林寺,十几年前就100元了吧,禅宗祖庭,现在只有动功,易筋经了。
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