负面也是一种价值，这种价值的源头还五花八门。

【 在 tdyr 的大作中提到: 】
: 色关，广义是对一切事物外表皮相的执着，引申为被事物名色所拘，不能看本质。比如尚未起手前，便已经有了主观性猜测认定，认为有道高人该如何，例如鹤发童颜、红光满面、呼风唤雨、撒豆成兵等等。
: 按现代人观点，慧可断臂求法妥妥的人身伤害、黄石公试张良典型的人格侮辱、慧能挑水砍柴完全免费劳动力……
: :这个是很浅显得道理吧，有人竟然觉得收费才正常，而且越贵越有价值，用世俗商品得观念来衡量道得价值，可悲:对于修炼来说，说得
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FROM 1.91.72.210

如果要建设道场或者保持道场正常运转这类，确实需要金钱，请教下前辈，这正常吗？


【 在 psych 的大作中提到: 】
: https://www.mysmth.net/nForum/#!article/Wisdom/433780
: 按照佛经，说法者如果以收钱为目的说法，是为不清净说法。
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FROM 112.20.92.*

https://www.mysmth.net/nForum/#!article/Wisdom/433765
参见优婆塞戒经，供养三宝品。
修缮塔寺，这个属于供养佛宝，包括自己做和劝人做。
【若有供养发菩提心受持戒者，出家之人向须陀洹至阿罗汉果，名供养僧。】

【 在 chuandeng 的大作中提到: 】
: 如果要建设道场或者保持道场正常运转这类，确实需要金钱，请教下前辈，这正常吗？
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FROM 106.38.48.*

菩萨所作福德，不应贪着，是名不受福德。
要钱的未必得道，不要钱的未必得道；
要钱的未必不得道，不要钱的未必不得道。

【 在 hugemanyanan 的大作中提到: 】
: 这个是很浅显得道理吧，有人竟然觉得收费才正常，而且越贵越有价值，用世俗商品得观念来衡量道得价值，可悲
: 对于修炼来说，说得天花乱坠，最后让你掏钱得，基本上是骗子无疑
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FROM 114.249.114.*

物来则应，去则不留。
善缘之财，取之何妨。
得道不是清高啊，视金钱权势如粪土。
得道先决条件是发大乘之愿，求无我之法。
得道后亦可善用金钱权势布施啊。

【 在 hugemanyanan 的大作中提到: 】
: 得道据说可以未卜先知，在现代社会，赚点口粮应该不难，根本不需要别人的，除非想要做一些公益的事情
: 【 在 nyiwmy 的大作中提到: 】
: : 菩萨所作福德，不应贪着，是名不受福德。
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--来自微微水木3.5.12
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FROM 120.244.144.*