- 主题:解释一下佛经说一切众生都是佛,自性本来清净,为啥还会有无明
“一切众生都是佛”这个是佛经原文么?最好找出原文,否则“离教一字,如同魔说”。而圆觉经中说的是“。。始知众生本来成佛。。”。
另外“一切众生都是佛”字面的含义就是众生成佛,你非要硬弄出个本体、现象的分别,逻辑混乱。
【 在 easyApple 的大作中提到: 】
: 一切众生都是佛,有两层含义,1. 一切众生的本体是佛,一切众生只不过是本体的现象,本体是佛,所以众生是佛 2.以清净的报身佛的知见看一切众生,都是完美无缺的,和佛没有本质差别,所以一切众生都是佛
: 那既然众生都是佛,为什么还有无明?因为无明也只是本体的一种现象,正因为本体是佛,无所不能,才能显现无明这种现象
: 众生都是佛,为什么还要学佛成佛?众生都是佛只是佛知见,不同众生有自己的知见,有些众生就认识不到自己是佛,有痛苦,所以要学佛成就佛道。这个问题很容易理解,有些神经病认为自己是条狗,但所有正常人都知道他是个人,让这个神经病重新认识到自己是个人的过程就是成佛的过程。即便这个神经病认为自己是条狗,在正常人眼里,他还是个人,这就是为什么一切众生在佛的眼里都是佛的道理。
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不太清楚你想表达什么。
你的标题说“佛经说一切众生都是佛”,又拿不出原文。连事实都能歪曲,还说自己觉悟或使人觉悟。不是很可笑么?本版精神出问题的人不少,说的话乱七八糟的,就是因为认知理性的大脑神经出现断路,认知体系被感性大脑占领,所以认识世界出现了问题。
【 在 easyApple 的大作中提到: 】
: 一切文字都表达不了佛境界,就连佛经也是如此,一切都靠自己的觉悟,自己觉悟高,无需我说什么,你也能理解,觉悟低,即便佛祖现身,你也视而不见,我早就说过,根本没有所谓的绝对真理,能给你解惑,让你清净,就是真理
: 本版很多人都不理解一个事情,说法是针对听众的认知说的,而不是你自言自语的说自己的认知,境界都是非常个人的,没人表达得出来也没人听得懂,你说本体和现象是瞎说,那你怎么解释“觉”,解释的清楚吗?有谁能懂?你的理解就是真理了?
: 学佛不是用看似神秘高深谁都不懂的话打马虎眼,是不是能让自己解惑才是唯一的验证
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心经说“无智亦无得”,圆觉经说无修亦无证,你偏要去理解佛的境界,弄得神神叨叨的,这也是法执。
另外所谓当下成佛,早就被批判了,你还拿来当宝。
【 在 easyApple 的大作中提到: 】
: 佛经浩瀚无涯,把很多人淹死了,跳不出来,不能从整体上理解佛祖的意思,只能扣字眼,很可怜。
: 佛祖的本意就是为了让众生认识到自己其实就是佛,本质上和佛毫无区别,采用了一种曲线救国的教育方式,你不是不认为自己是佛吗?那我就塑造一个全知全能的佛让你崇拜,让你朝他的方向努力,当你明白什么是佛以后,又跟你说佛和菩萨的职责是渡人,为众生承担痛苦,本来大众不能忍受痛苦而寻求解脱,最后被佛祖教化成心甘情愿活在当下,活在当下不就是佛吗?这就是佛经的意图,很多人被佛的方便法门忽悠迷糊了,思想更乱更没有方向,死扣字眼当成宝,这就叫法执。
: 其实你跳出来看,众生痛苦执着,但真的执着过吗?众生能留住任何一个念头吗?众生难道不是活在当下吗?不是佛是什么?
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你要不提佛境界,只说自己境界,估计大家也不会理你。
逻辑自洽有啥用,先把人生意义活明白吧。
【 在 easyApple 的大作中提到: 】
: 这是我的境界,不是佛境界
: 你们这些人啊,整天连一句自己的见解都不敢说,只会引用佛经似是而非糊弄别人几句,搞的自己很高深似的,我给各位的一句忠告就是,讲人话,别自己糊弄自己
: 我反正已经逻辑自洽了,你们随意,我写这些,只是给看的进去的人一个参考,没说我对,也没让你们接受
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讨论总要有个共同点吧,不然鸡同鸭讲。你提及佛经和佛境界,所以我才跟进,结果发现是涉嫌歪曲佛经原文。
而且很明显你连我的意思都没搞懂。
原文都引错,别人的意思也没搞清,思维能力下降,估计又是一个堕空的,堕空者如坠酒坑,万劫迷醉。
【 在 easyApple 的大作中提到: 】
: 那你意思你就是佛经的护法啰?意思你就读懂了佛经了?换而言之你就是佛境界了?
: 我说的对不对,你结合华严经,法华经和维摩诘经就懂了,什么叫逻辑自洽?什么叫悟道?什么叫一花一世界一叶一菩提,什么叫一佛乘?你懂了?
: 你要讨论就直接指出我逻辑的漏洞,不要拿大帽子吓我
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