- 主题:解释一下佛经说一切众生都是佛，自性本来清净，为啥还会有无明
晚辈理解这句话有点像说是不是有了佛的知见后，就可以做坏事了？
这里又想起一个佛祖的故事：
释迦牟尼佛过去某一世做过船夫，船上有很多人，船上有个强盗要杀人抢钱，那时候也有一尊佛讲的佛法在世，船夫想，如果强盗得逞了，人们会死，他自己也会因此下地狱，所以这船夫为了救人们不死，而且为了让强盗不下地狱，就杀了那个强盗，于是自己下地狱了。
如果深信轮回和因果，并应用于现实生活、家庭、工作中，感觉很难落入三恶道去。
【 在 easyApple 的大作中提到: 】
: 为什么怪？
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FROM 112.20.92.*
以有我，以生灭心为出发点故有体，无明体
可佛教说的是诸法无我，不生不灭，毕竟空。
【 在 zishenyouke 的大作中提到: 】
你对佛的认知存在根本谬误。
哪有本体？
一切众生无有本体，佛出世与不出世，毕竟空。
所有佛经在于引导学人离诸戏论，非此则为伪经。
佛法不二，你还把佛与众生划分成两个层次妥妥妄想分别。
无明毕竟空，无可灭。
【 在 easyApple 的大作中提到: 】
: 一切众生都是佛，有两层含义，1. 一切众生的本体是佛，一切众生只不过是本体的现象，本体是佛，所以众生是佛 2.以清净的报身佛的知见看一切众生，都是完美无缺的，和佛没有本质差别，所以一切众生都是佛
: 那既然众生都是佛，为什么还有无明？因为无明也只是本体的一种现象，正因为本体是佛，无所不能，才能显现无明这种现象
: 众生都是佛，为什么还要学佛成佛？众生都是佛只是佛知见，不同众生有自己的知见，有些众生就认识不到自己是佛，有痛苦，所以要学佛成就佛道。这个问题很容易理解，有些神经病认为自己是条狗，但所有正常人都知道他是个人，让这个神经病重新认识到自己是个人的过程就是成佛的过程。即便这个神经病认为自己是条狗，在正常人眼里，他还是个人，这就是为什么一切众生在佛的眼里都是佛的道理。
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FROM 116.7.96.*
凡论佛法，不能打成两截，谓有我怎样无我怎样，佛与众生通贯一条，毕竟空性。
无明性空，烦恼性空，佛法性空，佛为证空，而证空为证无可证，还至真如而已。
以要言之，绝诸戏论
【 在 keard 的大作中提到: 】
: 以有我，以生灭心为出发点故有体，无明体
: 可佛教说的是诸法无我，不生不灭，毕竟空。
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FROM 221.222.20.*
反正这些讨论，只要说出来都是错的，没有滴水不漏的……所以就八卦八卦得了
【 在 zishenyouke 的大作中提到: 】
: 凡论佛法，不能打成两截，谓有我怎样无我怎样，佛与众生通贯一条，毕竟空性。
: 无明性空，烦恼性空，佛法性空，佛为证空，而证空为证无可证，还至真如而已。
: 以要言之，绝诸戏论
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FROM 111.198.154.*
华严世界才有因果，本体没有因果，要理解因果说法的上下文。这很容易理解，拿操作系统来举例，所有应用程序和操作系统都有因果，本来就是依照前因后果的逻辑写的，而cpu并不是因果所生，cpu和操作系统并没有因果关系。
很多后果并不能用单纯的好坏来判定，用因果比较好理解。有个悟道的老和尚可以把佛像当裤衩穿，但他没悟道的徒弟这样做就得到了果报，裤裆烂了，为什么？因为老和尚悟道了，没有人像我相，不把佛祖当回事，没有心理负担当然啥事没有，但他徒弟心理始终害怕报应，心理压力大了身体肯定要得病，就是这个道理
【 在 chuandeng 的大作中提到: 】
: 晚辈理解这句话有点像说是不是有了佛的知见后，就可以做坏事了？
: 这里又想起一个佛祖的故事：
: 释迦牟尼佛过去某一世做过船夫，船上有很多人，船上有个强盗要杀人抢钱，那时候也有一尊佛讲的佛法在世，船夫想，如果强盗得逞了，人们会死，他自己也会因此下地狱，所以这船夫为了救人们不死，而且为了让强盗不下地狱，就杀了那个强盗，于是自己下地狱了。
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FROM 222.248.196.*
你这心态也不错啊，其实我也挺喜欢八卦的，哈哈
但佛法还是要认真的
【 在 popax 的大作中提到: 】
: 反正这些讨论，只要说出来都是错的，没有滴水不漏的……所以就八卦八卦得了
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FROM 221.222.20.*
佛法是修的，不是讲的哦~
【 在 zishenyouke 的大作中提到: 】
: 你这心态也不错啊，其实我也挺喜欢八卦的，哈哈
: 但佛法还是要认真的
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FROM 111.198.154.*
不太清楚你想表达什么。
你的标题说“佛经说一切众生都是佛”，又拿不出原文。连事实都能歪曲，还说自己觉悟或使人觉悟。不是很可笑么？本版精神出问题的人不少，说的话乱七八糟的，就是因为认知理性的大脑神经出现断路，认知体系被感性大脑占领，所以认识世界出现了问题。
【 在 easyApple 的大作中提到: 】
: 一切文字都表达不了佛境界，就连佛经也是如此，一切都靠自己的觉悟，自己觉悟高，无需我说什么，你也能理解，觉悟低，即便佛祖现身，你也视而不见，我早就说过，根本没有所谓的绝对真理，能给你解惑，让你清净，就是真理
: 本版很多人都不理解一个事情，说法是针对听众的认知说的，而不是你自言自语的说自己的认知，境界都是非常个人的，没人表达得出来也没人听得懂，你说本体和现象是瞎说，那你怎么解释“觉”，解释的清楚吗？有谁能懂？你的理解就是真理了？
: 学佛不是用看似神秘高深谁都不懂的话打马虎眼，是不是能让自己解惑才是唯一的验证
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FROM 112.42.5.*
心经说“无智亦无得”，圆觉经说无修亦无证，你偏要去理解佛的境界，弄得神神叨叨的，这也是法执。
另外所谓当下成佛，早就被批判了，你还拿来当宝。
【 在 easyApple 的大作中提到: 】
: 佛经浩瀚无涯，把很多人淹死了，跳不出来，不能从整体上理解佛祖的意思，只能扣字眼，很可怜。
: 佛祖的本意就是为了让众生认识到自己其实就是佛，本质上和佛毫无区别，采用了一种曲线救国的教育方式，你不是不认为自己是佛吗？那我就塑造一个全知全能的佛让你崇拜，让你朝他的方向努力，当你明白什么是佛以后，又跟你说佛和菩萨的职责是渡人，为众生承担痛苦，本来大众不能忍受痛苦而寻求解脱，最后被佛祖教化成心甘情愿活在当下，活在当下不就是佛吗？这就是佛经的意图，很多人被佛的方便法门忽悠迷糊了，思想更乱更没有方向，死扣字眼当成宝，这就叫法执。
: 其实你跳出来看，众生痛苦执着，但真的执着过吗？众生能留住任何一个念头吗？众生难道不是活在当下吗？不是佛是什么？
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FROM 112.42.5.*
这是我的境界，不是佛境界
你们这些人啊，整天连一句自己的见解都不敢说，只会引用佛经似是而非糊弄别人几句，搞的自己很高深似的，我给各位的一句忠告就是，讲人话，别自己糊弄自己
我反正已经逻辑自洽了，你们随意，我写这些，只是给看的进去的人一个参考，没说我对，也没让你们接受
【 在 williamboone 的大作中提到: 】
: 心经说“无智亦无得”，圆觉经说无修亦无证，你偏要去理解佛的境界，弄得神神叨叨的，这也是法执。
: 另外所谓当下成佛，早就被批判了，你还拿来当宝。
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修改:easyApple FROM 222.248.196.*
FROM 222.248.196.*