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- 主题:【佛学】三根普被、利钝全收，操作较简单、较保险。
- 前几天，版块有一位前辈（在此感谢某位前辈法布施）给我推荐了一个比较保险的修行办法，也是先去极乐世界，阿弥陀佛那里，就是一心念佛，不要东想西想的，这个又简单，操作又不复杂：
“三根普被，利钝全收”，这是净土法门所特有的。“三根”指的是上、中、下三种根机；“利钝全收”，什么人都收，连“破铜烂铁”也收：鹦鹉、八哥，或者五逆十恶的人，阿弥陀佛也不舍弃，净土法门，什么都要。易的地方。我们这个世间，任何事情都会有所选择，都要考察一下，不可能什么都要的。阿弥陀佛那里，从来不考虑，众生只要想往生，阿弥陀佛马上录取。念佛很简单，只要有口就可以念，有心就能念。我们人人都有口，张口就能念“南无阿弥陀佛”；只要自己有心，“我愿意往生，我愿意念佛”，这个心一发起的当下，就可以念佛。人人可以受持，人人可以依教奉行，每个人都可以得到利益，这正是净土法门简单、容易的地方。文字又简洁，义理又明了，修行又容易，得到的效果又好，这样的法门我们还不来修，印光大师讲——“非愚即狂”，不是愚痴，就是狂妄。不信佛，不相信有极乐世界，这就是愚痴；信佛的人还不想往生，觉得念佛太简单，瞧不起净土法门，就是狂妄，傲慢自大。念佛并不难，难就难在不相信，不愿意念。很多人自设障碍，不愿意念佛。阿弥陀佛欢迎所有人都到极乐世界去，但是有人就不想去，就愿意待在娑婆世界，待得很辛苦，拼命地工作、挣钱，不知道生命真正的价值和意义，这就是颠倒众生——“非愚即狂”。
因为很多人修行会担心一个问题，比如这世好不容易辛苦修行，下世福报太大，比如：当大官、商人、公司大老板，有钱、有权、周围美女多等等这种复杂情况，怕自己的心会退转，因为下世把上世很多东西都忘了，很容易就会退转，比如：秦桧前世是雁荡山一名僧人，也是修行人。
因为这世好不容易修行，但是下世如果生于娑婆世界这类佛土，怕因为各种原因出问题，所以阿弥陀佛说，来我这吧，我这边好人多，哈哈。
阿弥陀佛。
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FROM 112.20.92.* - 这个时代，我们汉传佛教，是教宗台贤，行归禅净
禅宗和净土宗，是现在比较容易入手的
【 在 chuandeng 的大作中提到: 】
: 标 题: 【佛学】三根普被、利钝全收，操作较简单、较保险。
: 发信站: 水木社区 (Tue Apr 11 20:13:25 2023), 站内
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: 前几天，版块有一位前辈（在此感谢某位前辈法布施）给我推荐了一个比较保险的修行办法，也是先去极乐世界，阿弥陀佛那里，就是一心念佛，不要东想西想的，这个又简单，操作又不复杂：
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: “三根普被，利钝全收”，这是净土法门所特有的。“三根”指的是上、中、下三种根机；“利钝全收”，什么人都收，连“破铜烂铁”也收：鹦鹉、八哥，或者五逆十恶的人，阿弥陀佛也不舍弃，净土法门，什么都要。易的地方。我们这个世间，任何事情都会有所选择，都要考察一下，
: 豢赡苁裁炊家摹０⒚滞臃鹉抢铮永床豢悸牵谏灰胪⒚滞臃鹇砩下既 Ｄ罘鸷芗虻ィ灰锌诰涂梢阅睿行木湍苣睢Ｎ颐侨巳硕加锌冢趴诰湍苣睢澳衔薨⒚滞臃稹保恢灰约河行模拔以敢馔以敢饽罘稹保飧鲂囊环⑵鸬牡毕拢涂梢阅罘稹Ｈ巳丝梢允艹郑巳
: 可以依教奉行，每个人都可以得到利益，这正是净土法门简单、容易的地方。文字又简洁，义理又明了，修行又容易，得到的效果又好，这样的法门我们还不来修，印光大师讲——“非愚即狂”，不是愚痴，就是狂妄。不信佛，不相信有极乐世界，这就是愚痴；信佛的人还不想往生，觉得
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: 生——“非愚即狂”。
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: 因为很多人修行会担心一个问题，比如这世好不容易辛苦修行，下世福报太大，比如：当大官、商人、公司大老板，有钱、有权、周围美女多等等这种复杂情况，怕自己的心会退转，因为下世把上世很多东西都忘了，很容易就会退转，比如：秦桧前世是雁荡山一名僧人，也是修行人。
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: 因为这世好不容易修行，但是下世如果生于娑婆世界这类佛土，怕因为各种原因出问题，所以阿弥陀佛说，来我这吧，我这边好人多，哈哈。
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: 阿弥陀佛。
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: 众生不易，生死轮回，因果平等，善道易混；
: 恶道难过，人身难得，正法难闻，闻者难信；
: 信者难行，行者难恒，戒律难持，摄心为戒；
: 时间宝贵，建议受持《法华经》《楞严经》。
:
: ※ 来源:·水木社区 http://www.mysmth.net·[FROM: 112.20.92.*]
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FROM 42.249.2.* - 版主大大好。
个人感觉，修行禅宗还是有些风险的。
听一些法师讲的。
【 在 wbjbd 的大作中提到: 】
: 这个时代，我们汉传佛教，是教宗台贤，行归禅净
: 禅宗和净土宗，是现在比较容易入手的
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FROM 112.20.92.* - 禅堂，有狮子吼，是选佛场。
要稳妥，就选净土
【 在 chuandeng 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: 【佛学】三根普被、利钝全收，操作较简单、较保险。
: 发信站: 水木社区 (Tue Apr 11 20:32:58 2023), 站内
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: 版主大大好。
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: 个人感觉，修行禅宗还是有些风险的。
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: 听一些法师讲的。
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: 【 在 wbjbd 的大作中提到: 】
: : 这个时代，我们汉传佛教，是教宗台贤，行归禅净
: : 禅宗和净土宗，是现在比较容易入手的
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: : ...................
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: 众生不易，生死轮回，因果平等，善道易混；
: 恶道难过，人身难得，正法难闻，闻者难信；
: 信者难行，行者难恒，戒律难持，摄心为戒；
: 时间宝贵，建议受持《法华经》《楞严经》。
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: ※ 来源:·水木社区 http://www.mysmth.net·[FROM: 112.20.92.*]
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FROM 42.249.2.* - 其实我是野路子出来的，不太懂狮子吼是啥意思
【 在 wbjbd 的大作中提到: 】
: 禅堂，有狮子吼，是选佛场。
: 要稳妥，就选净土
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FROM 112.20.92.* - 也推荐一个比较理想的修行方法，买个保险，这个本质是西方通三世的，中国不知道是
不是。
【 在 chuandeng 的大作中提到: 】
: 前几天，版块有一位前辈（在此感谢某位前辈法布施）给我推荐了一个比较保险的修行办法，也是先去极乐世界，阿弥陀佛那里，就是一心念佛，不要东想西想的，这个又简单，操作又不复杂：
: “三根普被，利钝全收”，这是净土法门所特有的。“三根”指的是上、中、下三种根机；“利钝全收”，什么人都收，连“破铜烂铁”也收：鹦鹉、八哥，或者五逆十恶的人，阿弥陀佛也不舍弃，净土法门，什么都要。易的地方。我们这个世间，任何事情都会有所选择，都要考察一下，
: 豢赡苁裁炊家摹０⒚滞臃鹉抢铮永床豢悸牵谏灰胪⒚滞臃鹇砩下既 Ｄ罘鸷芗虻ィ灰锌诰涂梢阅睿行木湍苣睢Ｎ颐侨巳硕加锌冢趴诰湍苣睢澳衔薨⒚滞臃稹保恢灰约河行模拔以敢馔以敢饽罘稹保飧鲂囊环⑵鸬牡毕拢涂梢阅罘稹Ｈ巳丝梢允艹郑巳
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FROM 1.91.72.210 - 千招万招摇一手，不花钱来魔不有，屁滚过来滚过去，屁散一切成乌有。
【 在 chuandeng 的大作中提到: 】
: 前几天，版块有一位前辈（在此感谢某位前辈法布施）给我推荐了一个比较保险的修行办法，也是先去极乐世界，阿弥陀佛那里，就是一心念佛，不要东想西想的，这个又简单，操作又不复杂：
: “三根普被，利钝全收”，这是净土法门所特有的。“三根”指的是上、中、下三种根机；“利钝全收”，什么人都收，连“破铜烂铁”也收：鹦鹉、八哥，或者五逆十恶的人，阿弥陀佛也不舍弃，净土法门，什么都要。易的地方。我们这个世间，任何事情都会有所选择，都要考察一下，
: 豢赡苁裁炊家摹０⒚滞臃鹉抢铮永床豢悸牵谏灰胪⒚滞臃鹇砩下既 Ｄ罘鸷芗虻ィ灰锌诰涂梢阅睿行木湍苣睢Ｎ颐侨巳硕加锌冢趴诰湍苣睢澳衔薨⒚滞臃稹保恢灰约河行模拔以敢馔以敢饽罘稹保飧鲂囊环⑵鸬牡毕拢涂梢阅罘稹Ｈ巳丝梢允艹郑巳
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FROM 1.91.72.210 - 净土的确是一个非常稳妥，保险的法门。相信大家也听过，看过很多净土相关的文章了，无不是称赞的。
但净土法门，也有一些“陷阱” 要警惕 ——
如净土法门里面有一种“厌离娑婆，欣求极乐”的思想，在这种思想里面，会对这个世界，娑婆世界极度地进行批判，简直就跟一个大屎坑差不多。
同时，赞叹西方极乐世界的清净无比，庄严无比。
“厌离娑婆，欣求极乐” —— 它的本意是，用两个世界的巨大落差提起我们对极乐世界的向往，从而精进修行。
如果果能如此，当然是好事。
但有时，有些人对于念佛的精进程度不够，认识也不够 —— 导致往生心不切，反而对于这个世界非常消极，时时想要逃避，却又不能立即往生，
这时，净土法门不仅没有帮助，反而增添了不少烦恼，甚至有人因此消极避世的，该尽的责任也不去管了，最终酿成大祸，甚至有人因此而断命的。。。
这就是“厌离娑婆” 思想中不得不防的一种情况。
所以近代印光大师说 “敦伦尽分”，是非常有力的教导， 这个敦伦尽分是不能逃避应尽的责任和义务的，对于现实生活，不能一味批评，一味消极的。
这样也会更加稳妥了。
我个人也希望往生极乐的，愿一起加油。
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FROM 174.61.231.* - 阿弥托佛据说这个宇宙最高的文明，4阶。娑婆2阶，但是3阶的太乙 净土也很好的。
【 在 tata20011125 的大作中提到: 】
: 净土的确是一个非常稳妥，保险的法门。相信大家也听过，看过很多净土相关的文章了，无不是称赞的。
: 但净土法门，也有一些“陷阱” 要警惕 ——
: 如净土法门里面有一种“厌离娑婆，欣求极乐”的思想，在这种思想里面，会对这个世界，娑婆世界极度地进行批判，简直就跟一个大屎坑差不多。
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FROM 1.91.72.210 - 阿弥陀佛，感谢前辈分享自己的知识。
晚辈也就前辈的意思大概谈谈自己的想法，也不一定对：
佛在《佛说阿弥陀经》也说了：
舍利弗，不可以少善根、福德、因缘，得生彼国。
如果想去也要种善根、培植福德、重善因缘，而当前娑婆国土，环境虽然是恶劣了些，但是换个角度，越是恶劣的环境，对于修行人就是天堂，更利于修行人攒这些资粮。
“厌离娑婆，欣求极乐”有这种想法不一定好，如果我们不生于这样的环境，说不定根本生不起修行的想法，“贫穷布施难，富贵修道难”有点这类的意思，如果我们的环境很安逸，家里非常有钱啥也不愁，说不定非常放逸，天天花天酒地，就很难有修道的想法。
修行是一个漫长的过程，不是一天就能成功的，如果一天就能成功，那其他行业直接倒闭算啦。
但是正常的修行也能所得，只能慢慢来，不能着急，太急功近利走火入魔可乍整？另外自己的家庭和工作也不能扔了，不能因为修行天天没工作，去干不违法犯罪的事情吧，要有正业。
极乐净土对修行人有一个非常大的诱惑，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提：
舍利弗，于汝意云何，何故名为一切诸佛所护念经？舍利弗，若有善男子、善女人，闻是经受持者，及闻诸佛名者，是诸善男子、善女人，皆为一切诸佛之所护念，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗，汝等皆当信受我语，及诸佛所说。
舍利弗，若有人已发愿、今发愿、当发愿，欲生阿弥陀佛国者，是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提；于彼国土，若已生、若今生、若当生。是故舍利弗，诸善男子、善女人，若有信者，应当发愿，生彼国土。
不退转这个太重要了，为了这个目标，一起加油。
【 在 tata20011125 的大作中提到: 】
: 净土的确是一个非常稳妥，保险的法门。相信大家也听过，看过很多净土相关的文章了，无不是称赞的。
: 但净土法门，也有一些“陷阱” 要警惕 ——
: 如净土法门里面有一种“厌离娑婆，欣求极乐”的思想，在这种思想里面，会对这个世界，娑婆世界极度地进行批判，简直就跟一个大屎坑差不多。
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FROM 112.20.92.*