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- 主题:【佛学】杀动物做饭也是种因必得果
- 佛学里边其实区分这个的，分别有情众生和无情众生的。
但是我们欠有情众生和无情众生的债都是要还的。
【 在 yingzh 的大作中提到: 】
: 现在我们都知道植物也是有生命的，而且在生命的起源阶段和动物是同源的。
: 佛教的说法该改改啦
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FROM 112.20.94.* - 不吃，他杀了卖不出去啊
【 在 pheniximmort 的大作中提到: 】
: 那人家都杀了，我不吃，是不是极大的浪费，更不能了，所以还是得吃
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FROM 223.104.4.* - 主要是杀有情众生。
这个果报比较重。
【 在 X301 的大作中提到: 】
: 说个实话啊，以前和尚是吃肉的。
: 梁武帝萧衍之后，才开始挑食的。
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FROM 223.104.4.* - 这个不太清楚，正常来说应该是补充营养吧。
植物通过光合作用把能量存储起来，食物链一级吃一级，动物和人吃植物或动物补充日常消耗的能量吧，猜测的。
【 在 i135 的大作中提到: 】
: 人为什么必须吃有生命的东西？有非生命的长期食物么？要能活命的那种。偶尔吃点矿石珠宝炼丹之类不算。
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FROM 112.20.94.* - 节选自楞严经：
我令比丘食五净肉，此肉皆我神力化生，本无命根。汝婆罗门地多蒸湿 ，加以沙石，草菜不生。我以大悲神力所加，因大慈悲，假名为肉，汝得其味。
换个角度，整个历史长河，几千年被记住的因为开辟发现修行被记住的人也没有多少啊，比如现在弟子这么多的也不多啊。
不过化缘的食物的确不可以挑剔。
【 在 maple0 的大作中提到: 】
: 说回学佛这个问题，那也只是你觉得前面是万丈深渊~~~实际上吃肉吃素都吃了几千年，也没见谁有啥真实的恶报或者善报和吃喝有关系
: 而且，早期佛教是允许吃肉的，那时候僧侣都是化斋，佛陀要求他们化斋给什么就吃什么，不可以挑
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FROM 112.20.94.* - 谢谢，其实因果和轮回，到现在来说，相信的人是越来越少的。
生病这个东西更加复杂，一时半会儿不容易说得清楚。
【 在 seair 的大作中提到: 】
: 虽然我对你的观点不太同意 但是我觉得也不该一棍子打死你 我有个朋友晚癌 不断忏悔 似乎也得到了安慰。我也不见得一定对到最后！
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FROM 112.20.94.* - “ 酒肉穿肠过,佛祖心中留 的后两句是,世人若学我,如同进魔道。”
====》后边还有两句啊
【 在 bustrain 的大作中提到: 】
: 酒肉穿肠过 佛祖心中留
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FROM 112.20.94.* - 你说的是对的，网页内容感觉也没有问题。
佛学一般会区分有情众生和无情众生。
杀生有情众生果报会比较重，杀无情众生果报也有，稍轻些。
但是若是不吃饭，人都饿死了，那也不行，所以可以选择适当少吃，少欠点债。
【 在 guoqingjie 的大作中提到: 】
: https://view.inews.qq.com/k/20220227A06WOT00?no-redirect=1&web_channel=wap&openApp=false
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FROM 112.20.94.* - 阿弥陀佛，晚辈惭愧，持戒还不太清净。
还得慢慢加油。
【 在 stevepan 的大作中提到: 】
: 坚持持戒，不吃荤腥，功德无量。
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FROM 112.20.94.* - 确实我发出来这张图片的方式方法欠妥。
你所说的不执着，不着相也是非常对的，
但是佛学要相信因果报啊，并且若是对于修行的人或者学佛的人，佛学里也有些戒律，也提到杀生这个。
【 在 iphylsm 的大作中提到: 】
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: 佛学的不着相就是不执着，想吃什么就吃什么，心无挂碍。清规戒律自己遵守很好，要求别人就不好，恐吓别人则特别不好。没什么地狱也没什么天堂，你就在地狱中你不自知，你就在天堂里你不珍惜，还指望什么下辈子天堂。
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FROM 112.20.94.*