- 主题:【佛学】杀动物做饭也是种因必得果
举一个例子吧,我们看到一个人在往悬崖绝壁上走,我们在劝之个人的时候应该怎么劝呢?
你的好心好意大概明白,如果前面是万丈深渊,然后对他笑嘻嘻地说:你注意点啊,前面是万丈深渊。
这样别人不一定能引起重视啊。
阿弥陀佛,感谢对我的好言相劝。
【 在 Elena99 的大作中提到: 】
: 但我可能还没太明白^O^
: 只是粗浅的觉得,当人不能理解生死的短暂和无常,就没办法生起慈悲和珍惜感恩。图片的话猛厉了一些,可能会让一些根性的人生起对生死和因果的畏惧和思考,但不适用所有人,善巧的方法有时也挺重要的。
: 如果自己修行的好,让周围人看到了修行的人在俗世间具足和喜乐,自然想去依止、效学,而不必恐吓或者说教。
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FROM 112.20.94.*
那如果那个人觉得你在害他,那也可能会跑得更快,咋整~
【 在 chuandeng 的大作中提到: 】
: 举一个例子吧,我们看到一个人在往悬崖绝壁上走,我们在劝之个人的时候应该怎么劝呢?
: 你的好心好意大概明白,如果前面是万丈深渊,然后对他笑嘻嘻地说:你注意点啊,前面是万丈深渊。
: 这样别人不一定能引起重视啊。
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FROM 111.198.154.*
现在我们都知道植物也是有生命的,而且在生命的起源阶段和动物是同源的。
佛教的说法该改改啦
【 在 chuandeng 的大作中提到: 】
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: 针对学佛的人,不是针对所有众生,节选自《楞严经》 卷六:
: 阿难!我令比丘食五净肉,此肉皆我神力化生,本无命根。汝婆罗门地多蒸湿 ,加以沙石,草菜不生。我以大悲神力所加,因大慈悲,假名为肉,汝得其味。奈何如来灭度之后,食众生肉,名为释子?汝等当知:是食肉人,纵得心开,似三摩地;皆大罗刹,报终必沉生死苦海,非佛弟子。如是之人,相杀相吞,相食未已,云何是人得出三界?汝教世人修三摩地,次断杀生。是名如来 、先佛世尊,第二决定清净明诲。
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: 这是佛说的,不是我说的
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FROM 115.192.225.*
普度与超度的区别在哪里?
【 在 chuandeng 的大作中提到: 】
:针对学佛的人,不是针对所有众生,节选自《楞严经》 卷六::阿难!我令比丘食五净肉,此肉皆我神力化生,本无命根。汝婆罗门地
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FROM 114.254.0.*
说回学佛这个问题,那也只是你觉得前面是万丈深渊~~~实际上吃肉吃素都吃了几千年,也没见谁有啥真实的恶报或者善报和吃喝有关系
而且,早期佛教是允许吃肉的,那时候僧侣都是化斋,佛陀要求他们化斋给什么就吃什么,不可以挑
【 在 chuandeng 的大作中提到: 】
: 举一个例子吧,我们看到一个人在往悬崖绝壁上走,我们在劝之个人的时候应该怎么劝呢?
: 你的好心好意大概明白,如果前面是万丈深渊,然后对他笑嘻嘻地说:你注意点啊,前面是万丈深渊。
: 这样别人不一定能引起重视啊。
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FROM 111.194.2.*
想起了“三界火宅”
无限落入因果轮回啊。
这只能怪我个人能力不行,未把这个道理给人讲明白,让别人信解。
但这是事实啊。虽然说真话的人,在当前工作、生活环境很难活过几集。
但真话也要人说,即使我被诅咒下地狱、无间地狱。
阿弥陀佛。
【 在 popax 的大作中提到: 】
: 那如果那个人觉得你在害他,那也可能会跑得更快,咋整~
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FROM 112.20.94.*
佛学里边其实区分这个的,分别有情众生和无情众生的。
但是我们欠有情众生和无情众生的债都是要还的。
【 在 yingzh 的大作中提到: 】
: 现在我们都知道植物也是有生命的,而且在生命的起源阶段和动物是同源的。
: 佛教的说法该改改啦
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FROM 112.20.94.*
动物被人吃和人吃动物都是因果轮回
人不杀生是为了跳出轮回
植物不在轮回中,随便吃
首先,定义轮回,其次,认定轮回是苦,再次,说跳出轮回可成佛,最后,得出一堆推论
【 在 chuandeng 的大作中提到: 】
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: 针对学佛的人,不是针对所有众生,节选自《楞严经》 卷六:
: 阿难!我令比丘食五净肉,此肉皆我神力化生,本无命根。汝婆罗门地多蒸湿 ,加以沙石,草菜不生。我以大悲神力所加,因大慈悲,假名为肉,汝得其味。奈何如来灭度之后,食众生肉,名为释子?汝等当知:是食肉人,纵得心开,似三摩地;皆大罗刹,报终必沉生死苦海,非佛弟子。如是之人,相杀相吞,相食未已,云何是人得出三界?汝教世人修三摩地,次断杀生。是名如来 、先佛世尊,第二决定清净明诲。
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我知道啊,佛教认为植物没有灵魂嘛,但这和现在的地球生物史不同,佛教也要与时俱进啊。
【 在 chuandeng @ [Wisdom] 的大作中提到: 】
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: 佛学里边其实区分这个的,分别有情众生和无情众生的。
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: 但是我们欠有情众生和无情众生的债都是要还的。
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#发自zSMTH-v-@HONOR COL-AL10
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FROM 115.192.225.*
理解您的发心。
我个人觉得,不一定对。先要让人知道,提醒他的人不是一个凶猛的怪兽,而是真的为他好的同类。否则这人宁愿跳崖死个痛快,也不愿意被怪兽折磨撕咬呀O(∩_∩)O
修信是个很长的过程
【 在 chuandeng @ [Wisdom] 的大作中提到: 】
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: 举一个例子吧,我们看到一个人在往悬崖绝壁上走,我们在劝之个人的时候应该怎么劝呢?
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: 你的好心好意大概明白,如果前面是万丈深渊,然后对他笑嘻嘻地说:你注意点啊,前面是万丈深渊。
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#发自zSMTH@GLA-AL00
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FROM 221.216.116.*