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- 主题:根源是汉藏之争
- 本人比较low，还处于持戒念经的状态
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FROM 223.104.147.* - 刚才本人妄语了，除了持戒念经，还听过多位法师讲经说法，今天要忏悔。
【 在 hemuzi 的大作中提到: 】
:佛也是从low过来的
- 来自 水木社区APP v3.5.7
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FROM 223.104.147.* - 妄语戒，这是平时最容易犯的一条戒。首先要说明的是，戒律并不是束缚我们的自由，而是保护我们的安全，这一点大家要慢慢体会。
妄语戒包括四种：妄语、两舌、恶口、绮语。俗话说“祸从口出，病从口入”，这四种千万不要说，很容易招灾惹祸。
一、妄语
妄语，就是虚妄不实的语言，就是说谎话，这是口业中最容易犯的，也是最严重的。
妄语分为两种：一种是故意说谎，存心欺骗别人，为了获取个人利益，或者为了掩盖自己的过错，这种妄语的过失很严重，罪恶很大。俗话说“骗得了人一时，骗不了人一世”，等谎言被揭穿，失去别人信任时，就无法立足于社会了。
另外一种妄语，虽然不是有意地，属于无心之过，但还是有很大的过失。
二、两舌
就是挑拨是非，斗乱两头。
三、恶口
就是言语粗鲁，脏话连篇，对人没有一点礼貌，对物没有一点爱惜之心。
四、绮语
就是花言巧语，说得非常好听，但目的是为了坑害别人，诱导别人做不善的事。
在网上大概找了下，这样说的。
【 在 hemuzi 的大作中提到: 】
: 不妄语的戒条是什么
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FROM 112.20.94.* - 但有的人一听藏就跳脚，然后种种臆想
====》修行多找自已的问题，少找别人的问题
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FROM 112.20.94.* - 其实理解，只是不同的学习方向。
即然不同宗派祖师大德能开宗立派，肯定是有存在的意义和价值的。
作为佛子，认为都是平等的，不存在踩一捧一（虽然捧过《法华经》，惭愧不已）。
理解上，佛法本来是没有问题，但是比较怕的是学佛的人，有私心，有贪嗔痴，执著于名利色食睡，这样对于佛学是比较负面的，会产生比较大的负面影响，虽然当前大环境上佛教相关负面影响也不少。
这也是为啥不建议板块女修行者随意发自已的微信、QQ、手机号的原因，这样有非常大的风险。
【 在 hemuzi 的大作中提到: 】
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: 是的，核心没有区别，但架不住有人一听藏就门户之见的跳脚，如果赞叹大圆满就是“傲慢”。
: 把对别人所学的信心理解成傲慢，那潜意识是不是唯己所学才是唯一？这是傲慢吗？
: ...................
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修改:chuandeng FROM 112.20.94.*
FROM 112.20.94.* - 其实小学、初中、高中，这个问题，原来还有点纠结学佛次第。
另外还有一点，比较麻烦的就是众生的隔阴之迷，一转世，很多前世的记忆没有了。不知道自已前世有没有修行、修到什么水平，有没有证果，依次类推，前一世、前二世、前三世等等乃至前100世、前1000世、前10000世等等。
如果每次都是从零开始修，那么世界上自佛灭度后不会再有修成佛者，因为成佛要修很多很多世啊(但是如何看自已的根基，猜测则是需要借助有些外缘才能得知了)。
但从另一个角度反推，我们当前这个环境，是可以自由学习佛法的、其实这已经非常不容易了，因为有些国家接触不到佛法、有些国家接触不到佛法，也有些国家学佛法可能有人身安全问题，还有些众生，比如：蚂蚁、鱼、蚊子、蛆等等，有形的无形的，有很多很多众生是没法听闻佛法的，而且我们还可以较自由的讨论佛法，这其实已经非常不容易了。
这可能能说明我们还是有相当的福报、善根的，人身本来已经很难得了（佛主手捧一捧土跟地球作比较，得人身只有手上一捧土这样多），就算得了人身，还要眼根、耳根能听、能看佛法才行，也又比较难，所以更应该好好修行，不要浪费时光。
对于没人觉悟的众生，经书可以让众生觉悟，一般人不属于那种靠自已自觉的。
实际上从佛最后讲的《法华经》来看唯有一佛乘，无二亦无三，二乘三乘皆为方便说，佛学就是从0到1的成佛过程；
如果按照这个意思，根本就没有阿罗汉、菩萨这种说法，大概意思是可以通过某些所证得的境界说明已证得对应果位，这其实也是方便说，本质就是众生从入佛知见直到成佛这一个整个过程，中途稍微给修行者休息下，怕把众生吓到了，修行成佛路途较遥远、较艰辛。
比如前面讲的一些空性的佛法，是为了众生方便断除烦恼，因为众生天天执着自已啊，佛主说，一切都是空的，在执着个啥东东？
个人的一点点理解，不确定是否正确。
【 在 hemuzi 的大作中提到: 】
: 理性。不同因缘、不同学习阶段，所学自然不同，所以佛开八万四千法门，根据不同众生不同阶段的情况应机施教。
: 当然，三转还是有总体层次的。如同上学，一年级、二年级、三年级，逐级往上，但对于同一年级既有整体的一致性，又根据学生的具体情况采用有区别的教学方法。
: 没读过《法华经》，但从经典语句中受益良多，比如：原夫诸佛为一大事因缘故,出现于世。所谓大事因缘者,无非欲令众生开示悟入佛之知见,直下成佛而已。出现于世的因缘自然是核心，什么是佛的知见、直下成佛？初读时既心潮澎湃又有不得其门的困惑。
: ...................
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FROM 112.20.94.* - 同意，其实本人是要多感谢psych，从他帖的经文，明白不少道理，当然不明白的还有很多很多。
【 在 hemuzi 的大作中提到: 】
: 说的记忆是念头，记忆没了，但以阿赖耶识的形式存在，正所谓“一历耳根，永为道种”，种子遇到合适的条件自然生根发芽。利根也是从钝根开始积累的
: 各位，包括psych，都是有善根的，退一步说，即使没有善根，也可以从今生开始
: 佛讲空，是破已有，拨云，空不是终点，拨云后见日才是，所以三转才是究竟的
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FROM 112.20.94.* - 同意这个观点，有的人一看就明白，有的人看N遍还是不明白。
【 在 tracyyl 的大作中提到: 】
: 每一次的轮回，积累的精华是留存下来的，不会抹掉的，所以才有根器这一说
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: 发自「今日水木 on EVR-AL00」
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FROM 112.20.94.* - 请师兄详细说说哪些地方有问题？
交流是非常好的，不要攻击人哈。
【 在 hemuzi 的大作中提到: 】
: 有的地方被他带歪了
: 发自「今日水木 on JEF-AN20」
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FROM 112.20.94.* - 谢谢，如果已经说过了，就别浪费时间了。
【 在 hemuzi 的大作中提到: 】
: 有时间理一理
: 其实前面的帖子中说了
: 发自「今日水木 on JEF-AN20」
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FROM 112.20.94.*