- 主题:根源是汉藏之争
见各种菩萨?神马,我还是别去看了。。
【 在 chuandeng 的大作中提到: 】
: 感觉杨宁那个自传太夸张了,开始就各种境界,直接起飞,见各种菩萨。。。
: 不过听她讲法很少。
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FROM 69.25.116.*
不太建议看,正常来说,就算见到菩萨也不会乱对外说的。
【 在 sailor9 的大作中提到: 】
: 见各种菩萨?神马,我还是别去看了。。
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FROM 117.136.35.*
自传快速看了一遍,说定中师傅教她修道,李时珍从坟墓里跳出来带她认识药草,黄师傅教她黄帝内经,去四大菩萨道场菩萨都显现并跟她对话,去鸡足山迦叶尊者和她说话,还有元始天尊教她丹道,白狮子和韦陀菩萨做她的护法,给人看病时能透视病人身体,看到病人哪块长什么东西了…
不好轻易评判,只是感觉太符合邪师或附佛外道的特征了。
【 在 chuandeng 的大作中提到: 】
: 感觉杨宁那个自传太夸张了,开始就各种境界,直接起飞,见各种菩萨。。。
: 不过听她讲法很少。
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FROM 124.64.22.*
正常师法讲法,也不会炫耀这些东西吧。
像虚云大师,看见有位弟子在墙外好像是做什么事情,都是跟弟子说后,弟子才发现,虚云大师眼睛可看隔墙看到墙外,当时估计说这话的时候,虚云大师都没在意。
一般那有定中见到某位佛菩萨,到处说的,正常的话一般是对自己和弟子严格要求,依法修行才对吧。
【 在 zp2009 的大作中提到: 】
: 自传快速看了一遍,说定中师傅教她修道,李时珍从坟墓里跳出来带她认识药草,黄师傅教她黄帝内经,去四大菩萨道场菩萨都显现并跟她对话,去鸡足山迦叶尊者和她说话,还有元始天尊教她丹道,白狮子和韦陀菩萨做她的护法,给人看病时能透视病人身体,看到病人哪块长什么东西了…
: 不好轻易评判,只是感觉太符合邪师或附佛外道的特征了。
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FROM 117.136.35.*
您们的脑子里有太多条框和定义,这定义还是自以为是的,说的人没驻心,听的人反而着意了。灵界那些玄幻的经历,是不是真的有那么重要么,听她讲法,讲到心坎上了,共振了,悟了,才更重要吧。别太着相了,取自己能适用的,而不是一看到啥一听到啥马上就judge,下定义戴帽子之类的。
另外,我来谈谈杨宁讲法的特征,必须诚实的告诉大家,杨宁讲法,不是共法,而是带了一点秘法。她讲法,很多是随着对面众生的缘起而言的,以方便相破对方的执相,因此,对a的说法,被b听到了,b的积累不够,就会滋生误会。因此,听杨宁讲法,要带着方便心,进入彼时听法者的心,才能理解这种方便法。也就是,要有能力把讲法过程中建立的境界和相去掉,直指真心,这样方能获益。
【 在 chuandeng 的大作中提到: 】
: 正常师法讲法,也不会炫耀这些东西吧。
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: 像虚云大师,看见有位弟子在墙外好像是做什么事情,都是跟弟子说后,弟子才发现,虚云大师眼睛可看隔墙看到墙外,当时估计说这话的时候,虚云大师都没在意。
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: 一般那有定中见到某位佛菩萨,到处说的,正常的话一般是对自己和弟子严格要求,依法修行
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发自「今日水木 on EVR-AL00」
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修改:tracyyl FROM 106.110.237.*
FROM 106.110.237.*
这可不是自以为是啊,经典里边就是这样写的:以戒为师,依法不依人啊。
单从持戒,是要严格要求些,若碰到好的师父,则好好跟着师父修行。
当然,可能境界未到外离相的水平。
【 在 tracyyl 的大作中提到: 】
: 您们的脑子里有太多条框和定义,这定义还是自以为是的,说的人没驻心,听的人反而着意了。灵界那些玄幻的经历,是不是真的有那么重要么,听她讲法,讲到心坎上了,共振了,悟了,才更重要吧。别太着相了,取自己能适用的,而不是一看到啥一听到啥马上就judge,下定义戴帽子之类的。
: 另外,我来谈谈杨宁讲法的特征,必须诚实的告诉大家,杨宁讲法,不是共法,而是带了一点秘法。她讲法,很多是随着对面众生的缘起而言的,以方便相破对方的执相,因此,对a的说法,被b听到了,b的积累不够,就会滋生误会。因此,听杨宁讲法,要带着方便心,进入彼时听法者的心,才能理解这种方便法。也就是,要有能力把讲法过程中建立的境界和相去掉,直指真心,这样方能获益。
: 发自「今日水木 on EVR-AL00」
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FROM 222.190.127.*
没错,我只看讲法讲的咋样,她讲玄幻的经历,摸鼻子乱动之类的,我没啥偏见,不影响我听她说法,这才叫依法不依人
【 在 chuandeng 的大作中提到: 】
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: 这可不是自以为是啊,经典里边就是这样写的:以戒为师,依法不依人啊。
: 单从持戒,是要严格要求些,若碰到好的师父,则好好跟着师父修行。
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: 当然,可能境界未到外离相的水平。
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: 众生不易,生死轮回,因果平等,善道易混;
: 恶道难过,人身难得,正法难闻,
: ..................
发自「今日水木 on EVR-AL00」
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FROM 106.110.237.*
个人理解的依法,是经书。
某人讲的法,如果能从经典里找到,则为依法。
如果找不到,则是持怀疑观点(当然不是针对她,而是对于这类事情)。
【 在 tracyyl 的大作中提到: 】
: 没错,我只看讲法讲的咋样,她讲玄幻的经历,摸鼻子乱动之类的,我没啥偏见,不影响我听她说法,这才叫依法不依人
: 发自「今日水木 on EVR-AL00」
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FROM 222.190.127.*
哪本真经讲法了?我读的经书不多,道德经,清静经,阴符经,金刚经,心经,这些都是公认的真经,没一本讲法的,要么在讲道则,要么讲修行境界和感悟。
【 在 chuandeng 的大作中提到: 】
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: 个人理解的依法,是经书。
: 某人讲的法,如果能从经典里找到,则为依法。
:
: 如果找不到,则是持怀疑观点(当然不是针对她,而是对于这类事情)。
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: 众生不易,生死轮回,因果平等,善道易混;
: 恶道难过,人身难得,正法难闻,闻者难信;
: 信者难行,
: ..................
发自「今日水木 on EVR-AL00」
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FROM 106.110.237.*
突然想起来一个问题,什么叫法的问题?
【 在 tracyyl 的大作中提到: 】
: 哪本真经讲法了?我读的经书不多,道德经,清静经,阴符经,金刚经,心经,这些都是公认的真经,没一本讲法的,要么在讲道则,要么讲修行境界和感悟。
: 发自「今日水木 on EVR-AL00」
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FROM 222.190.127.*