刚才师兄说读的那些经书，其实有些读过的，有些未读过。

我对法的理解跟师兄的理解，感觉差不多，法理解为方法，什么方法呢？

因为佛祖不是最终目的不管是引导众生成佛、成菩萨、成阿罗汉（道家、儒家修行了解的非常少哈），这三个果位不是最终修行的结果嘛

那应该如何做才能达到成佛、成菩萨、成阿罗汉这些果位呢？

在这里，我理解就是佛主讲的那些经典（当然针对不同根基、不同基础讲了很多很多修行方法），但最终目的都是为了引导众生成佛、成菩萨、成阿罗汉。

比如：金刚经里会说，小伙子：不要执着我相、人相、众生相、寿者相，不要执着过去、现在、未来，不要执着一切法，如筏喻者，法尚应舍,何况非法等等；
同样，心经也说：五蕴皆空，这些都是告诉我们修行的方法；
当然佛祖从过来人的身份，也会跟众生说，除了这些，还有一些戒，也要持，不然的话会有一些风险，所以就是告诉我们修行的方法。

类似：只有像佛祖他们这类人说的话才能叫经，比如《六祖坛经》，其他人说的话不能叫经，所以刚才你说杨宁说的叫法，我才有点疑惑，比如：杨宁讲的法，我们先不管她讲的对不对，但可以知道的是，她讲的法目前来看还不能被写成经书，但是六祖不一样，他说的法就可以写成经书，所以我们依佛讲的或者其他类似六祖从经书讲的内容出错的概率就会小些，是这个意思。

这是本人的一点理解哈。

【 在 tracyyl 的大作中提到: 】
: 我理解，法就是通往彼岸之路
: 发自「今日水木 on EVR-AL00」
--
FROM 222.190.127.*

因为末法时，邪师说法如恒河沙量那样多，可能有点危险。

你说我着相，挺对的。

意思是她说法没有问题，但要依经典能找到，这样安全些。

【 在 tracyyl 的大作中提到: 】
: 写不写成书有那么重要么，对自己有用不就得了，她讲的很多东西对于普通人改变认知，破除我执，消除习气是很管用的，讲的太透彻了，全说在点子上了，特别是男女感情，心淫这些方面，我还真没见过有她讲的透彻的，因此，何必执着那些表面功夫呢。你洋洋洒洒写那么多说不要着相，可想法和做法哪样没着相呢？
: 发自「今日水木 on EVR-AL00」
--
FROM 117.136.35.*

是的，换一个例子吧，那些搞传销的，搞人力资源的，搞销售的，那些发动战争的人，那个不会说，而且还让我们觉得他们说得对，但是他们说的不一定对啊（当然这个例子不太恰当）。

【 在 tracyyl 的大作中提到: 】
: 刚才感知了一下你的想法，是出于谨慎的心态吧，怕踩坑，好吧，慢慢来吧，不着急
: 发自「今日水木 on EVR-AL00」
--
FROM 117.136.35.*

我想了想，如果师父在，会怎么跟你聊这个事，大概不会是我之前那个说法，也许他就是单纯地鼓励鼓励你
【 在 chuandeng 的大作中提到: 】
:  
: 是的，换一个例子吧，那些搞传销的，搞人力资源的，搞销售的，那些发动战争的人，那个不会说，而且还让我们觉得他们说得对，但是他们说的不一定对啊（当然这个例子不太恰当）。  
: --  
: 众生不易，生死轮回，因果平等，善道易混；  
: 恶道难过，人身难得，正法难闻，闻者难信；  
: 信
: ..................

发自「今日水木 on EVR-AL00」
--
FROM 106.110.237.*

看了她讲法的视频，我也觉得讲的挺好的，和其他法师讲的也基本一致。看了她讲楞严经的视频，和我之前看过梦参老和尚、南怀瑾讲的也没有矛盾的地方，感觉是正法。可是一看自传，感觉太神话太夸张，甚至觉得自传里的人和讲法的不是一个人。现在末法时代邪师多，所以不免生疑。
【 在 tracyyl 的大作中提到: 】
: 没错，我只看讲法讲的咋样，她讲玄幻的经历，摸鼻子乱动之类的，我没啥偏见，不影响我听她说法，这才叫依法不依人
: 发自「今日水木 on EVR-AL00」
--
FROM 124.64.22.*