传衣钵竟然偷偷摸摸的。

传了之后竟然一群人据说数百，追着慧能不放，慧能只好逃跑。这都算啥事。神秀手下还动手杀慧能。。我大概十一二岁第一次读这些记载，感觉五祖完全没管好他的僧众，整得跟个土匪窝一样。他一共才1000多僧人，就已经乱套了。

为毛不能光明正大，指定慧能是传人，莫非神秀他们还能反了？
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上古僧众地位跟邪教一样，宋元佛道斗法以后其实两教都好了些。
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好问题。值得思考。

其实佛门”清净“，不过是大家的”期望“而已，其实佛门中的江湖事也是有的。
有人的地方，就有江湖。
修行人也是”人“，并不能例外。

不仅有五祖的例子。从佛陀灭度后，不多久就有人说 —— ”那老头终于死了，这下好了，没人管我们了，我们想干啥就干啥“ —— 结果被大伽叶听到了直摇头，这才开始召集众弟子开始结集经典（主要是法和律）。

然后又不久，又有“大天五事”的纷争。主要是关于“阿罗汉”的现象问题。

其次是“十事非法”，其中最重要的“求乞金钱” 涉及到戒律问题，有人说，因此导致了根本分裂，从此有了上座部和大众部。

这两个“纷争”都是记录在“早期佛经（包括律）”里面的。

六祖坛经 再权威，其实也比不上佛经了。 而且中间还间隔几百年，也行有 600-800年呢？

玄奘大师去取经时，也是一路“过五关斩六将”的，不断有人挑衅，也不断有人辩论，想要取胜，驳倒玄奘。

好在佛教再怎么争议，倒是没有要杀人的。 “追杀” 只是一个行为，未必要真杀人了。但是江湖气却是有的。

上面列举了早期佛教的例子，楼主列了汉传佛教的例子。
其实藏传也不例外 ——  藏传几大教派的争斗更加激烈， 尤其是后期还zj合一的情况下， 这么说吧，不仅藏传， 只要是有过zj合一的历史， 没有一个没有黑料的。  倒不是宗教的问题，而是 zz 的问题。zz 太复杂了，一切都是可以是 zz 的工具了。

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不过这些并不妨碍佛法的真谛和弘扬，毕竟上述所有的事情，也是因缘法，“有因有缘世间集，有因有缘世间灭”。
真正的正法，是不会被这些所掩盖的，无论乌云多么来势汹汹，终究会过去的，太阳的光辉终将照耀大地。

阿弥陀佛。
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说得不错 后来慧能还是证明了自己的 其实五祖传给神秀也不见得如何差

【 在 williamboone 的大作中提到: 】
: 1、五祖当时年事已高，身体和精力应该很差了，所以才要选衣钵传人。因此管理僧团的应该不是五祖；
: 2、神秀后来成为北派宗师，也推崇六祖。所以派杀手的不一定是神秀。毕竟传承失去，僧团的地位受到动摇，很多弟子都有动机。
: 3、慧能当时的情况是南蛮，大字不识的白丁，连比丘都不是，打杂不到一年就得到传承，所以得到传承是难以服众的。估计很多弟子认为骗到的。
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【 在 sailor9 的大作中提到: 】
: 传衣钵竟然偷偷摸摸的。
: 传了之后竟然一群人据说数百，追着慧能不放，慧能只好逃跑。这都算啥事。神秀手下还动手杀慧能。。我大概十一二岁第一次读这些记载，感觉五祖完全没管好他的僧众，整得跟个土匪窝一样。他一共才1000多僧人，就已经乱套了。
: 为毛不能光明正大，指定慧能是传人，莫非神秀他们还能反了？




毛湘潭又如何？
遮遮掩掩指定个接班人和老婆监国，既不是嫡子，才得不能服众，于是一个被黜废而不用，一个被逼上吊自杀。


毛湘潭选接班人的眼光，比五祖差远了。
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