是的，如实的观就行，正念中所有的异象都是个人内心过往的变化，他们或者是我们意识中的或者是无意识的，能不被这些东西困扰，基本上禅定的基本功就算过关了

【 在 chuandeng 的大作中提到: 】
: 节选自《血脉论》，修行中出现的境界，不要搭理，包括境界中佛菩萨来给你授记，都是相，都是虚妄：
: 经云：凡所有相，皆是虚妄。又云：所在之处，即为有佛。自心是佛，不应将佛礼佛；但是有佛及菩萨相貌，忽尔见前，切不用礼敬。我心空寂，本无如是相貌，若取相即是魔，尽落邪道。若是幻从心起，即不用礼。礼者不知，知者不礼，礼被魔摄。恐学人不知，故作是辨。
:  佛经说：凡所有相，皆是虚妄。又说：所在之处，即为有佛。自心就是佛，不需用自性佛礼拜外佛。如果有佛菩萨法相忽然现前，千万不必顶礼。自性原本空寂，本来就没有佛菩萨的相貌，如果着相取相就是着魔，落入邪道。这些幻相由心而生，本来就不用顶礼。顶礼的人不了解真相，有智慧的人不会去顶礼，如果顶礼的话可能会被魔道摄受控制。唯恐学道的人不知，因此告知可以这样辨别。
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感觉到有问题了，就从禅定中退出来，吃饱睡好休息好后再继续

【 在 chuandeng 的大作中提到: 】
: 像我这样的萌新对于禅定的境界注意下，这样比较安全。
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