- 主题:儒家道和道家道有什么区别?
这种改进是为了让人更容易得道吗?
【 在 zipp 的大作中提到: 】
: 那家得道都不容易,儒家也在一直改进,孔孟之后,有程朱理学加入道家理念,王阳明心学加入佛家内涵
: 【 在 nlfdwp 的大作中提到: 】
: : 那大部分是是不是无法在儒家得道? 那些大儒一辈子都在干啥?
: ...................
--来自微微水木3.5.14
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FROM 113.201.200.*
以我的理解,你的理解不正确,需要进一步学习。
【 在 johnha 的大作中提到: 】
: 一个屌丝的理解,我就知道这下面几种
: 儒:智商高,聪明
: 道:情商高,道德
: ...................
--来自微微水木3.5.14
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FROM 113.201.200.*
问一个更加实际的问题,一个人类个体怎么在人类社会中获得世俗意义的幸福?
【 在 zipp 的大作中提到: 】
: 儒家和马主义都是搞人类社会秩序的
: 【 在 nlfdwp 的大作中提到: 】
: : 儒家和马主义是不是有共通之处?道家道是先验的,也是一个前提,和上帝是一个东西。
: ...................
--来自微微水木3.5.14
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FROM 113.201.200.*
儒家特点就是灵活,不好把握,到心学时基本上有个把握了,但其是唯心的特点,仍然没有客观标准,只有靠时间来验证.
【 在 nlfdwp 的大作中提到: 】
: 这种改进是为了让人更容易得道吗?
: --来自微微水木3.5.14
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FROM 123.13.189.*
世俗意义的幸福就是满足人的动物本能吧,现在是资本的时代,多赚钱
【 在 nlfdwp 的大作中提到: 】
: 问一个更加实际的问题,一个人类个体怎么在人类社会中获得世俗意义的幸福?
: --来自微微水木3.5.14
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FROM 123.13.189.*
多赚钱有点作用,但是也有限。如果儒道不能成系统的帮助个体在世俗世界获得幸福,那它就没有存在的必要。
【 在 zipp 的大作中提到: 】
: 世俗意义的幸福就是满足人的动物本能吧,现在是资本的时代,多赚钱
: 【 在 nlfdwp 的大作中提到: 】
: : 问一个更加实际的问题,一个人类个体怎么在人类社会中获得世俗意义的幸福?
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--来自微微水木3.5.14
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FROM 113.201.248.*
儒道考虑的是整个人类社会的稳定,不是公平,靠周期率来纠错.你要世俗幸福就不该在这里求,宗教在世俗的对立面
【 在 nlfdwp 的大作中提到: 】
: 多赚钱有点作用,但是也有限。如果儒道不能成系统的帮助个体在世俗世界获得幸福,那它就没有存在的必要。
: --来自微微水木3.5.14
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FROM 123.13.189.*
首先,儒家并不是宗教。另外,在我看来,儒家是要践行圣人之道,由不同而大同,如果不能让人获得智慧,获得幸福,那这样的儒就不是合格的入世哲学。所以,就应该检视一下我们理解的儒道是否正确。
【 在 zipp 的大作中提到: 】
: 儒道考虑的是整个人类社会的稳定,不是公平,靠周期率来纠错.你要世俗幸福就不该在这里求,宗教在世俗的对立面
: 【 在 nlfdwp 的大作中提到: 】
: : 多赚钱有点作用,但是也有限。如果儒道不能成系统的帮助个体在世俗世界获得幸福,那它就没有存在的必要。
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FROM 113.201.248.*
儒家开始不是宗教,程朱理学是想把儒家带入宗教的,后来心学又拉回来点.你要的是世俗,跟着你的欲望走就行了,儒家是要做圣人的
【 在 nlfdwp 的大作中提到: 】
: 首先,儒家并不是宗教。另外,在我看来,儒家是要践行圣人之道,由不同而大同,如果不能让人获得智慧,获得幸福,那这样的儒就不是合格的入世哲学。所以,就应该检视一下我们理解的儒道是否正确。
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FROM 123.13.189.*
儒家应该有更大的意义。跟着自己欲望走,并不能获得世俗的幸福,这基本是可以肯定的。
【 在 zipp 的大作中提到: 】
: 儒家开始不是宗教,程朱理学是想把儒家带入宗教的,后来心学又拉回来点.你要的是世俗,跟着你的欲望走就行了,儒家是要做圣人的
: 【 在 nlfdwp 的大作中提到: 】
: : 首先,儒家并不是宗教。另外,在我看来,儒家是要践行圣人之道,由不同而大同,如果不能让人获得智慧,获得幸福,那这样的儒就不是合格的入世哲学。所以,就应该检视一下我们理解的儒道是否正确。
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FROM 113.201.248.*