- 主题:痛的才是本心，不痛的是相
你自己的视角改变了，但是巴以的结果没改变~~~
你不施加自己的影响，巴以的结果就永远不会改变
【 在 easyApple 的大作中提到: 】
: 但是你看巴以的视角就变了，你会从因果上去看巴以走向，变得理智了，普通人会从利益和生死的恐惧来看
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多读多看，多问多想，我学佛头几年基本什么都没质疑过
【 在 sanri 的大作中提到: 】
: 嗯嗯，您说的都对，我草率了
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你这种情况叫“自了汉”，很多人认为小乘就是自了汉，解决完自己的问题就完事
与小乘对应的就是大乘，普度众生
自了汉也没啥不对的，大乘看起来气势庞大，但实际上有成就的也没几个，可能实际功效还不如自了汉
【 在 easyApple 的大作中提到: 】
: 你学佛的原因是啥？不就是因为痛苦？为啥痛苦？不就是因为执着？你执着于改变巴以结局，这就是执着妄想，所以痛苦。
: 你悟道后就知道一切都是因果，你帮不帮都无所谓，世界都是按他既定的因果在走，你就放下了，放下了就没痛苦了，这不就是学佛的目的？
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顽空需在事上磨，实际上，法身本身就是彻底的空，两者从某些角度来看很相似
然而因为，人要吃喝拉撒，有七情六欲，于是那些假空很快就和这些内容不自洽了，从而不攻自破
如果一个人只关注自己周围那点事儿，甚至连爱人孩子都没，那其本身也没什么好磨的，你也看不出来他是否真的有出离心
【 在 williamboone 的大作中提到: 】
: 你能看出他有出离心么？
: 他的底层逻辑是顽空，自然得出什么都没意义的结论。你应该能理解吧。
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那可不一定，悟道的还是少数，痛苦的是多数
阿罗汉也不一定走向大乘，南传有不少大和尚都只是在自己的一亩三分地
至于成佛的，我还没见过~~
【 在 easyApple 的大作中提到: 】
: 凡夫被痛苦驱使一定悟道，罗汉被无常和学以致用驱使一定走大乘，大乘被慈悲驱使，一定成佛
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