- 主题:请教一下，孔子提倡“仁”到底是什么意思
最近再重读论语，
读到“唯仁者能好人，能恶人。”，书中的翻译为只有仁者才能真心喜欢某人，真心讨厌某人。由此可知仁的意义是遵从真心，有点王阳明的遵从本心的意思了。可是这好像跟我以前理解的仁的意思不一样。不知道大家怎么理解孔子“仁”的呢。
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FROM 120.244.6.*
仁者爱人，
仁，拆开字的话就是两个人，意思就是相互理解，相互关爱的意思
只有相互关爱的人，彼此才能真正的知晓人活着的意义，所以“能好人，能恶人”，某些人只凭私欲，所以不去关爱别人，自然也就没有“仁”
仁是一个实践过程，由外在的互爱，反馈到内心的爱，然后再反馈到外在
自明诚谓之教,自诚明谓之性，内圣外王，这是儒家的实践方式
【 在 Yx2024 的大作中提到: 】
: 最近再重读论语，
: 读到“唯仁者能好人，能恶人。”，书中的翻译为只有仁者才能真心喜欢某人，真心讨厌某人。由此可知仁的意义是遵从真心，有点王阳明的遵从本心的意思了。可是这好像跟我以前理解的仁的意思不一样。不知道大家怎么理解孔子“仁”的呢。
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仁即日月阴阳。
【 在 Yx2024 的大作中提到: 】
: 最近再重读论语，
: 读到“唯仁者能好人，能恶人。”，书中的翻译为只有仁者才能真心喜欢某人，真心讨厌某人。由此可知仁的意义是遵从真心，有点王阳明的遵从本心的意思了。可是这好像跟我以前理解的仁的意思不一样。不知道大家怎么理解孔子“仁”的呢。
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FROM 114.254.3.*
太模糊，所以每朝每代都重新解读仁。
孔子说“能行五者于天下，为仁矣。五者为恭、宽、信、敏、惠，恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。汉董仲舒说“仁之法，在爱人，不在爱我；义之法，在正我。不在正人。”唐韩愈说“博爱之谓仁，行而宜之之谓义。”
仁即生生之德。《易·系辞上》说：“生生之谓易。”《春秋繁露·王道通三》说：“夫仁也，天覆育万物，既化而生之，有养以成之。”《白虎通义》也说：“仁者好生。”《通书》说：“生，仁也。” 《仁说》“盖仁之为道，乃天地生物之心，即物而在。”《传习录》“天地万物一体之仁”《孟子字义疏证》“仁者，生生之德也。”《中庸注》“在天为生生之理”
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FROM 115.171.177.*
在我的众善私恶的哲学里，仁对应的是代际平等。社会大生产运转需要，保证人力的再生，保证人力对社会的向心忠诚度，我们要推行代际平等。重新阐述一下仁，恭，公务员要为人民服务；宽，要精兵简政，轻傜薄役；信，要遵守公约，不要潜规则；敏，不要对老百姓的疾苦视若无睹；惠，要救济百姓，多发钱
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修改:fengjun259 FROM 115.171.177.*
FROM 115.171.177.*
个人见解：孔子的核心在于他开创了讲道德的先河和体系。在他之前没人拿道德说事的。有了这个背景，论语就好理解了。
仁就是要讲道德，具体方面就很多了。恭、宽、信、敏、惠等等之类的。
国外靠宗教来约束道德。地狱、末日审判之类的。孔子认为道德是先验的，是人的本性之一，但需要极强的自律修身才能达到，从心所欲。
自律的君子、虔诚的宗教人士是少的。世人喜欢用道德来苛求别人。任正非说完人没有前途，他在松山湖基地现身接待李云迪，是对道德滥用很好的抗议。
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FROM 124.64.65.*
“仁”的定义，第一意义是爱人、博爱（仁爱，广义的人类之爱，而非私情之爱）。
第二意义就是仁善。道德上的自我修养至于完成。孔子言“止于至善曰仁”。达到完善这种境界，儒家谓之曰“仁人”。
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FROM 219.141.248.*
这个话，明显是相反的意思。
仁者，就是道德修养止于至善的人，才能公正评判、喜好人，而不是根据自己喜好 党同伐异这种。
【 在 Yx2024 的大作中提到: 】
: 最近再重读论语，
: 读到“唯仁者能好人，能恶人。”，书中的翻译为只有仁者才能真心喜欢某人，真心讨厌某人。由此可知仁的意义是遵从真心，有点王阳明的遵从本心的意思了。可是这好像跟我以前理解的仁的意思不一样。不知道大家怎么理解孔子“仁”的呢。
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FROM 219.141.248.*
仁者爱人。
【 在 Yx2024 的大作中提到: 】
: 最近再重读论语，
: 读到“唯仁者能好人，能恶人。”，书中的翻译为只有仁者才能真心喜欢某人，真心讨厌某人。由此可知仁的意义是遵从真心，有点王阳明的遵从本心的意思了。可是这好像跟我以前理解的仁的意思不一样。不知道大家怎么理解孔子“仁”的呢。
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FROM 39.149.15.*
不知道，书翻译的，
我古文功底不太好，
【 在 perichman 的大作中提到: 】
: 这个话，明显是相反的意思。仁者，就是道德修养止于至善的人，才能公正评判、喜好人，而不是根据自己喜好 党 ...
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FROM 120.244.6.*