- 主题:儒家的十恶政
盐铁论和汉武帝没啥关系吧，你学串了
【 在 fengjun259 的大作中提到: 】
: 汉武大帝同时也命令地方上有钱的人，最主要的是如盐铁商人等，也能如他般大家自由乐捐。结果社会响应不佳，拥有大资产的，不理会朝廷之号召。汉武帝不禁要想:你们的钱究竟由哪里来的呢？岂不是都由我把山海池泽让给你们经营，你们才能煮盐冶铁，发财赚钱。现在我把少府收入都捐献给国家，而你们不响应，那么我只有把全国的山海池泽一切非耕地收还，由我让给朝廷来经营吧！这便是汉武帝时代有名的所谓盐铁政策。
: :还是要好好学下历史，盐铁论出来的背景是啥。这么范范的说没啥意义:发自「今日水木 on V2178A」
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【 在 juda 的大作中提到: 】
: 盐铁论和汉武帝没啥关系吧，你学串了
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你举例说明。
喊口号，言之无物，那不是本论坛的平均水平。有些动不动16亿，乱扣帽子抹黑是最低俗的
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这都是个啥，你光看见不好的一面，没见着有效的一面啊？
古中国是农业社会，农业社会的一大特点就是粮食周期性成熟，所以在周期内的稳定十分重要
胡乱的发展技术，各种人伦相悖都是混乱的原因
【 在 fengjun259 的大作中提到: 】
: 扬长避短，继往开来。
: 昨天xluyuan怼我没系统批判，今天文章简要回一下。
: 第一宗罪 盐铁论，官营机制锁死制铁技术发展。因为官营限制了价格竞争，落后技术无法淘汰，工业技术停滞。盐铁论由此带来制铁行业失去生机，导致我们后来有火药，造了突火枪，但是制铁技术长期不发展，造不出炮管。相反，十四世纪，西欧制铁手工业民营发展，技术比我们强，加上从蒙古西征偷到了火药技术，火炮和火枪一日千里。同样盐业官营，技术不能发展，影响了化工技术的萌芽。 国营之害，油价深知，芯片也知。国有企业控制油气，价格就居高不下。国有企业垄断汽车制造资质，汽车水平就停滞不前。国有企业主导芯片，芯片就骗局不断。两千年前桑弘羊被敌对分子穿越，锁死了我们的科技树。汉武帝独尊儒术。
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后面再写个十良政。有扬有弃
【 在 maple0 的大作中提到: 】
:这都是个啥，你光看见不好的一面，没见着有效的一面啊？:古中国是农业社会，农业社会的一大特点就是粮食周期性成熟，所以在周期
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明治时期日本设立工部省，相继建立诸多国英企业。福泽谕吉疾呼：“政夫若为了富国，就认为可以做任何事情，与人民从事相同的寻常事业，甚至与人民竞争工商之成败，其弊极矣。”
【 在 fengjun259 的大作中提到: 】
: 扬长避短，继往开来。
: 昨天xluyuan怼我没系统批判，今天文章简要回一下。
: 第一宗罪 盐铁论，官营机制锁死制铁技术发展。因为官营限制了价格竞争，落后技术无法淘汰，工业技术停滞。盐铁论由此带来制铁行业失去生机，导致我们后来有火药，造了突火枪，但是制铁技术长期不发展，造不出炮管。相反，十四世纪，西欧制铁手工业民营发展，技术比我们强，加上从蒙古西征偷到了火药技术，火炮和火枪一日千里。同样盐业官营，技术不能发展，影响了化工技术的萌芽。 国营之害，油价深知，芯片也知。国有企业控制油气，价格就居高不下。国有企业垄断汽车制造资质，汽车水平就停滞不前。国有企业主导芯片，芯片就骗局不断。两千年前桑弘羊被敌对分子穿越，锁死了我们的科技树。汉武帝独尊儒术。
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FROM 218.30.113.*
这块以归纳为主。
我觉得，或者，可以从更底层的逻辑出来，从：人。 的概念入手，然后阐释内涵和外延。
比如，忒浪普，被起诉了，不影响当总痛的底层逻辑是啥？
可能就是：法律没有规定不行。
遵守法律的底层是：七月经神。
等等，再回溯。。。
【 在 fengjun259 的大作中提到: 】
: 第四宗罪 皇帝荒淫无度灭国论 以英雄胯下事攻击身上名。 儒家为什么攻击？因为他理论中重要支柱是修身齐家治国平天下。睡了嫂子弟妹后妈姨妹子，这是和儒家的人伦相背。铺张奢华与儒家的俭以养德相背。孔夫子就抓了周幽王喜欢褒姒，烽火戏诸侯来说事，论证荒淫无度与失国的必然关系。齐恒公成功了，最不高兴的就是孔夫子。因为齐恒公就是个连亲妹妹都睡的荒淫无度的人。这种修身齐家才能治国平天下的推理是没有逻辑的。可是荒淫无度真的失国吗？匈奴突厥的厉害皇帝没少干这些事照样没有灭国，只好骂人夷狄。范仲淹理政杭州，还要鼓励富商权贵花天酒地，刺激经济。
: 传统教育如此，我们舆论经常拿生活作风攻击有能力和做出过贡献的人，比如王近山。公职能力和个人生活捆绑。
: 欧美从不以荒淫来评估皇帝。宙斯他的情人很多。1776年起草了著名的《独立宣言》的托马斯·杰弗逊，他和黑人女奴干了，还有私生子，照样当总统。克林顿和莱温斯基偷情，如果不是克林顿开头说谎，在美国也无伤大雅。
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FROM 218.30.113.*
这块推荐一下，奥古斯丁，阿奎纳的关于战争正义性的理论。
【 在 fengjun259 的大作中提到: 】
: 第五宗罪 抹黑尚武精神，刀兵生灵涂炭论 反战出于私心。反对战争，儒家的说法是刀兵一起，天下生灵涂炭。古来没有人才选拔制度，无路可走，当兵就是唯一的路。战争是最天然，最优秀的选拔赛。没有它，哪来的班超投笔从戎，没有它，哪来的伟人。儒家反战，因为堵死了战争这个选拨制度，大家只好求助科举。不管是文举还是武举，都可操纵，历史弊案数不过来。
: 战争是最公平的选拔制度，儒家就是要拆此桥架，让你只能从他门前过，舞文弄墨。儒家把好好的尚武精神弄丢了。汉以前，尚武为荣。投笔从戎，博封万户侯。唐以后，鄙视武人，高适我高低也是个诗人。汉以后，纯汉政权没有一个能开疆拓土的。唐是鲜卑、元是蒙古、清是女真。尚武精神彻底沦丧。
: 五大国，唯一个禁枪的就是在下。防民甚于防川。
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FROM 218.30.113.*
仁义礼智信的价值观大体没什么问题，问题是：明确的定义，然后基本严格的遵守。
犹太教的教规听说很严格，即使有不合理的，也能推动他们在科技上的不断精进，让整个族群受益。
【 在 fengjun259 的大作中提到: 】
: 第七宗罪 抑制工商。士农工商
: 大部分商人的文化导向与我国主流的儒家文化相互背离，以至于在以仁义礼智信为价值观的古代，商人自然不受普通大众和君臣的待见。
: 孟子曾言“上下交征利，其国危矣 ”，
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FROM 218.30.113.*
“教化”的问题呢，现在依然严峻。
现在推行的依然是教化，是成为听话的社会工具。
要推行：教育。 要有践行理性和逻辑的教学体系。
这样才是教育。
【 在 fengjun259 的大作中提到: 】
: 第八宗罪 硬推教化，以对异族抢掠为耻 。战争要结合做生意，抢掠。这个文化，美国、俄罗斯在殖民时都做得好。我们缺这个文化，我们从来没有想过边打仗边抢掠做生意，战争做不到自循环。以战养战最大的阻碍就是儒家的道德绑架。以小日子的国力，甲午，日俄、一战、二战、十年一战，国力日盛；奥斯曼十代明君，三年一战，越打越强。俄罗斯更不用说，战斗民族三百年。相形之下，我们汉武大帝，打仗耗空国力下罪己诏，为什么？儒家要以教化天下为己任，想靠舌头同化天下，不允许把异族当征服对象，推己及人，要给国民待遇。所以没有办法对异族抢掠，以战养战。
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FROM 218.30.113.*
非常期待～
十恶政，还少两个？哈哈。
【 在 fengjun259 的大作中提到: 】
: 后面再写个十良政。有扬有弃
: :这都是个啥，你光看见不好的一面，没见着有效的一面啊？:古中国是农业社会，农业社会的一大特点就是粮食周期性成熟，所以在周期
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