- 主题:上师
如果你真的完整的理解色空不二这个现象,或者明空不二,或者空明乐三者不二,如果你真的理解这一点,你就忽然理解什么叫上师了。为什么这么说,这意味着你忽然有一个向往的方向,你忽然有一个追寻的方向,而且你对这个方向是明确的,你几乎用你的双眼看到了路的尽头,你在那儿看到了光芒,而你看到的光芒不仅是空,而且是色,而且是充满光明、充满喜悦和创造,你用你的双眼看到了它,你亲身看到了它,你忽然对它有一种向往。除非一个东西是完美的,否则你不可能对它充满百分之百的向往。
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FROM 117.129.8.*
修行,还是需要指引哈
【 在 perichman 的大作中提到: 】
: 如果你真的完整的理解色空不二这个现象,或者明空不二,或者空明乐三者不二,如果你真的理解这一点,你就忽然理解什么叫上师了。为什么这么说,这意味着你忽然有一个向往的方向,你忽然有一个追寻的方向,而且你对这个方向是明确的,你几乎用你的双眼看到了路的尽头,你在那儿看到了光芒,而你看到的光芒不仅是空,而且是色
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发自「今日水木 on iPhone 14」
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FROM 111.197.238.*
佛有评判的标准,上师有吗
感觉学个把月藏传的都敢叫上师
【 在 perichman 的大作中提到: 】
: 如果你真的完整的理解色空不二这个现象,或者明空不二,或者空明乐三者不二,如果你真的理解这一点,你就忽然理解什么叫上师了。为什么这么说,这意味着你忽然有一个向往的方向,你忽然有一个追寻的方向,而且你对这个方向是明确的,你几乎用你的双眼看到了路的尽头,你在那儿看到了光芒,而你看到的光芒不仅是空,而且是色,而且是充满光明、充满喜悦和创造,你用你的双眼看到了它,你亲身看到了它,你忽然对它有一种向往。除非一个东西是完美的,否则你不可能对它充满百分之百的向往。
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FROM 111.194.8.*
同意,所以,即使没有人告诉你,他是你上师,你仍然也有,尤其是大周天通后,身体会自己修行
【 在 perichman 的大作中提到: 】
: 如果你真的完整的理解色空不二这个现象,或者明空不二,或者空明乐三者不二,如果你真的理解这一点,你就忽然理解什么叫上师了。为什么这么说,这意味着你忽然有一个向往的方向,你忽然有一个追寻的方向,而且你对这个方向是明确的,你几乎用你的双眼看到了路的尽头,你在那儿看到了光芒,而你看到的光芒不仅是空,而且是色,而且是充满光明、充满喜悦和创造,你用你的双眼看到了它,你亲身看到了它,你忽然对它有一种向往。除非一个东西是完美的,否则你不可能对它充满百分之百的向往。
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FROM 120.245.85.*
对,上师就是指引。
【 在 moonriver007 的大作中提到: 】
: 修行,还是需要指引哈
: 发自「今日水木 on iPhone 14」
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FROM 117.129.8.*
不争论哈
【 在 maple0 的大作中提到: 】
: 佛有评判的标准,上师有吗
: 感觉学个把月藏传的都敢叫上师
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FROM 117.129.8.*
不是争论不争论的意思
藏传确实也有厉害的人
但没有个明确标准,各种仁波切满地乱跑,没人知道这人是真厉害还是说只是个骗子
据我所知,叫仁波切的演员都不少于五个了
【 在 perichman 的大作中提到: 】
: 不争论哈
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FROM 111.201.51.*
或者,我们文化的多变性,即使让藏传进来也是融化了?
【 在 maple0 的大作中提到: 】
: 不是争论不争论的意思
: 藏传确实也有厉害的人
: 但没有个明确标准,各种仁波切满地乱跑,没人知道这人是真厉害还是说只是个骗子
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: 据我所知,叫仁波切的演员都不少于五个了
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: 一万年前,阳光的照耀和今天一样,
: 是一碧如洗的晴空.
发自「今日水木 on iPhone 14」
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FROM 36.112.196.*
藏传不是文化啊,是另一种修行方法,很多地方和禅宗相似,但是又不尽相同
相互印照是有用的,但是有的人借这个名头招摇撞骗就不好了
【 在 moonriver007 的大作中提到: 】
: 或者,我们文化的多变性,即使让藏传进来也是融化了?
: 发自「今日水木 on iPhone 14」
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FROM 111.194.8.*
藏传的部分我还是在某雅上听雪漠大师讲解金刚jing时听的,大手印什么的.虽然听过,现在脑子里完全没有什么印象.
作为普通修行者,如何判断某人是上师还是骗子还是比较难的.
但如果真的悟了,通过言行举止也能看透,比如本版各种人的言行,道行深浅是可以通过其发布的帖子来判断的
【 在 maple0 的大作中提到: 】
: 不是争论不争论的意思
: 藏传确实也有厉害的人
: 但没有个明确标准,各种仁波切满地乱跑,没人知道这人是真厉害还是说只是个骗子
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