好久没来版上了，一晃又是快8年了，先给版友们问声好！
以前看了很多禅师的故事，因缘际会，却走了一段善财五十三参的路。
说说这阵的感悟吧。
感谢光明兄的圆觉经讲解，里面有个通愿一直牢记：“愿我今者住佛圆觉，求善知识，莫值外道，及与二乘，依愿修行，渐断诸障，障尽愿满，便登解脱清净法殿，证大圆觉妙庄严域”
这里面两个要点：善知识 和 渐断诸障。
关于善知识。
好老师特别重要，以前没有被老师耳提面命过没有深刻体会，直到有一天遇到了就会发现天壤之别。
同样的一个事情，里面有很多时机，火候，还有后续的持盈和济固，有哪些事情是绝对不能做的，有些事情是可以放手博的，这些细节如果老师不提醒，自己摸索需要很多时间和弯路，这是我在学某个技术的时候切身体会。一张白纸的时候，就跟着高手学，自己也不知道为什么，日后出手效果就很神奇。
有了对老师的体会后，我发现，其实所有经历的人和事，不一定是高手大事，只要是亲身经历和用心体会过的，仔细复盘，都是可以当作善知识来对待的。毕竟善知识需要很多因缘聚合，不是那么容易的，难道遇不到好老师就放弃吗？自己改变心态和创造机会，在生活中，在吃喝拉撒睡中也能学到不少东西。举例说明。
过年的时候，大家聚餐，有个大厨做饭，我在旁边看，他炒菜要不断调火候大小，有的菜开始的时候就是中小火，有的菜要求冷油下锅，锅要怎么调整位置，很多细节，不断向他请教，发现跟做其他事是一样的，不这样菜不好吃，事做的不漂亮。
有一次打车司机说他当年查出来严重胃病，本来想第二天去医院，结果第二天单位通知他下岗了没有报销了，他为了省钱就不去看了，但一想到没有保障，一切要靠自己后，他就特别注意，开出租车很容易吃饭不定时，身体出现问题，他开这么多年身材一直保持的很好，胃病竟然全好了。我跟他请教具体操作，他说你看很多司机在等人的时候都窝在车里，他不这样，他会找一个地方稍微能停的，下来锻炼几分钟，如果到了饭点不能吃饭，先塞几个饼干，反正不能让肚子空的，出去吃饭喝酒，他总是先垫一点吃的，不能空腹喝。我问他饼干有特殊要求吗？他拿着一个小塑料袋说，就这些，随便超市买的。
跟家里长辈学习，有的人家很干净整齐，有的人家乱七八糟，我发现多数干净整齐的人比邋遢的人心态身体好，于是回来照葫芦画瓢，必须早起，改掉睡懒觉的毛病，拥有的东西要少而精，但一定要整齐，家里必须干净，落地必须量化，具体操作就是每天要擦一次地。说起来容易，做起来难，很多人因为工作忙各种杂事，宁可玩手机，也不会每天擦一次地。以前读过一句设计学上的话，如果你想让一个东西看起来质量很好，最简单的办法就是干净。
锻炼身体，不少人都热衷于多学一点具体锻炼技术，从瑜伽到普拉提到健身房撸铁，再到各种太极拳道家养生等等，其实锻炼身体，一是要找到合适自己的方法，有的人就是不爱跑步，爱走路，有的人就是喜欢站桩磕头，这些都是因人而异。能锻炼好的人有共同点就是找到了自己的活子时。二是循序渐进，坚持不懈，在这个过程中不断细化和领悟，最后做到圆融一气。曾看到过一对夫妻拍档跳舞，几十年前就拿过冠军，现在还一直跳，现在的录像跟以前比，动作圆融细腻又不为人察觉的各种过渡，以前的动作很标准很到位，但是幅度比较大，过渡地方也有细微卡顿。
关于渐断诸障。
困难，大家不一定喜欢，但是一个人在完全靠自己力量克服了一个困难后，那种自信是无可言喻的美妙，再遇到下一个困难后，心态和能力都不一样了，也许很快能解决，也许要花一阵时间和精力，但是有信心了，这种是骨子里有了希望和乐观。如果一个人一直很顺，大家都希望的一帆风顺，对渐断诸障好处不那么大。有个演员采访，大意说的是，他们上学的时候有俄罗斯外教来，看到他们都很规矩在念书很奇怪，说你们青春年少不去谈朋友体验各种情感各种生活，光看书能演好啥戏？
前几年快递很热，那时没有云柜，都是小哥打电话去楼下拿，我们这里小哥通常是中午饭点来，结果每次吃饭的时候都会急匆匆接电话一路狂奔，心浮气躁的很，不是只有拿快递这个事情，这种心态在很多事情上有，生活节奏和压力越来越大，自己已经察觉了，但是又没办法克服。终于有一天，大夏天早上吃咸鸭蛋，买来的咸鸭蛋有真空塑料袋，要用剪子剪开，心浮气躁的手一滑，锥子一样的剪子尖一个猛子扎进了脚背，马上喷了一地的血，直愣愣看着一地的血，突然就想起来：降伏其心。自从那次之后，去楼下拿快递的时候，脚步虽然越来越加快，心态上却越来越沉住，这是一个奇妙的组合。
再之后，跟人的交往中，周围人基本都是高知，以前是浑然不觉，现在发现，一些人不会降气，功过，得失，是非，好奇心很重。有时候跟大家聊天做事，好像镜子一样，看到了过往的自己，转了弯路现如今才知道，绝学无为闲道人，不除妄想不求真。
读书出来的人，手口勤快，但做事不易到位，怎么能周到又扎实地做好一件事呢？就拿学某个技术说吧，就算有了好老师带，需要自己花巨大的精力去揣摩，老师只能提供一个启发点，这个启发点好像墨水一样，需要自己加水把它晕开，变为自己的东西。最简单的量化测试就是，一天24小时有多少小时花在这上面，一天当中脑子想的事情有多少是跟这个有关的，好像装修涂油漆，一遍一遍刷，刚开始很粗，刷多了越来越细腻了。
说到量化，这也是一个感悟，以前容易一口吞大象，经历多了，就发现，虚心向学之外，还要循序渐进，每次的改变要非常小，坚持把这个小改变做到位，做上身，变成自己的习惯后，再前进第二个改变。如果一上来改变计划非常庞大，很难坚持到成功，反而容易产生退让心理。在不断地一拱一拱地前进中，坚持住，突然有一天发现，很多大门好像联动一样打开了。很多年前学算命，老师德艺俱佳，倾心相授，但是一个人底子不够好，遇到了好老师又有什么用呢？现在回来再找到老师，发现很能学进去了。
炒股对钱财的心理锻炼很好，在红绿数字的波动中如何安稳心态，不炒不知道，炒了才有机会锻炼。有一个朋友跟我说，你看仓位管理好的人，都有自己的原则，严格按着既定原则走，不管得失，她也许是顺口闲聊，但我听进去了，脑中突然想到，菩萨畏因，凡人畏果，之后再看数字就淡定了。
2010年光明兄讲解了一部分《永嘉证道歌》，当时懵懵懂懂，今日回来品出别样滋味。
祈请光明兄能否再续前缘，拨冗为大家继续讲解《永嘉证道歌》？
以下是过去讲解的记录：
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发信人: wbjbd (正光明-欢天喜地), 信区: Wisdom
标 题: 永嘉 证道歌 第一段
发信站: 水木社区 (Sat Jan 30 13:22:39 2010), 站内
《证道歌》
唐慎水沙门玄觉撰
君不见，
绝学无为闲道人， 不除妄想不求真，
无明实性即佛性， 幻化空身即法身，
法身觉了无一物， 本源自性天真佛，
五阴浮云空去来， 三毒水泡虚出没。
证道歌讲的是，永嘉大师，自己悟道的表白。是正面表达自己的境界。
水平极高，南怀瑾极其推荐。但是很难理解，容易心生恐怖。
君不见，
绝学无为闲道人， 不除妄想不求真，
绝学，无为，都是一个意思。就是 就是 不修 不学 的意思。
既不除妄想，也不求“真实”“真谛”。这是讲永嘉本人的境界。也不求什么
明心见性。
除妄想，就是神秀的擦玻璃。一般学佛学道，很多都会讲到，去妄存真，垢尽明显。
这种说法便于理解，作为一种方便的说法，是可以的。但是作为一种刻板的教条，
就是 以讹传讹。甚至进一步就会讲 所谓 道德，善恶等等，和明心见性的必然关系，
这就差之毫厘，谬之千里了。
但是我们说，道德的修养，垢尽明显的这些方法，和福报，以及离三恶道的关系，
是相当大的。这些方法在一定程度上有助于我们明心见性，比如遇到好老师，自己
的衣食住行的条件会好一些，有足够的财力，物力，和时间来投入更多的精力来
为智慧解脱而努力。
无明实性即佛性， 幻化空身即法身，
这就是对我们前文的解释，无明的实在特性，就是佛性。而不是把无明破解、转化
而成为佛性。也不是把无明去掉，佛性就显现出来了。因此不需要擦玻璃。
幻化的这个肉（空）身，（因为是幻化所以就是空），就是法身。
这个等同于心经的 色，受想行识，就是空。
法身觉了无一物， 本源自性天真佛，
法身本身，就是空无一物（本来无一物），自性，就是佛。本源，天真，对应的。
一个意思，作修饰，可以互换。
五阴浮云空去来， 三毒水泡虚出没。
五阴，就是五蕴，就像浮云，贪嗔痴，就像水里的泡沫，以为他们来了，出没了，
实际上，并没有真的来，真的出没。
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