大方便佛报恩经
亲近品第九
“菩萨知恩报恩者————为众生说。
说何事？云何说？
说何事，谓十二部经。
云何说成就五事？为得阿耨多罗三藐三菩提故。
说有二事：一者、次第说，二者、清净说。
次第说者，初说檀波罗蜜，次说尸波罗蜜乃至般若波罗蜜。为知恩报恩故，思惟其义，如法而住，是名次第说。
清净说者，听者坐，说者立，不应为说。若听者，求于法过，求说者过，不应为说。若听者，依人不依法，不依法者，不应为说。若听者，依字不依义，不应为说；乃至听者，不依了义经者，不应为说。
何以故？是人不能恭敬诸佛菩萨清净法故。若说者尊重于法，听法之人亦生宗敬，至心听受不生轻慢，是名清净说法。
次第说者：一切说，一切说者，谓十二部经，乃至一句一偈乃至半偈。若辞若义若法，于其法义示教利喜时，或时呵责，或时真说，或时喻说，随所应说，或浅近说，或易入说，随所乐闻，是名菩萨知恩报恩次第说法。
清净说者：菩萨摩诃萨于怨憎中修习慈心，得慈心已，于恶众生及放逸人，以诸方便而为说法，乃至爱乐其心慢恣及贫穷人，方便开示而为说法，不为赞己毁他、饮食利养、名誉故，是名菩萨知恩报恩清净说法。
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