【 在 lunarluna81 的大作中提到: 】
: 这段佛经确实很深奥难懂，但是看见了还是充满法喜的

法身佛的寿命是无限的，对佛来说，没有时间和空间的限制，所以佛看事情不是像凡夫一样的。
凡夫是有寿命的，凡夫是用肉眼的：凡夫看见了就认为“有”，看不见就认为“无”。其实这个是片面的。有很多东西一个凡夫没见过，然而它们在别的时间和空间存在的，其实也是“有”的。从另外一方面说，很多东西凡夫看起来是“有”的，但这些东西不能永恒的存在，只是在某个时间和某个空间中“有”，它们恰好和观察它们的那个众生处于同一时间和同一空间中，那个众生恰好观察到了它们，众生认为它们“有”。其实大部分时间，它们已经消失不见了（比如在遥远的未来，今天的山河大地都消失了），也可能尚且没有产生出来（比如在遥远的过去，今天的山河大地还没有形成）。
从佛的时间和空间尺度来说：这种众生认为的存在，佛称之为“有”，又因为，在佛看来，这些众生认为的“有”不能永恒存在，所以这种“短暂”“无常”被佛称之为“无”。

看佛经的时候，我们要抛弃我们对时间和空间的局限的认识，从佛对时间和空间的认识来理解佛在说什么，就容易多了。
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