佛教是人“学习”“进步”的“一门课程”，学习“前人”写的经文，在生活中实践那些思想，轮回等都是督促鞭策的辅助工具类似学校的记过、奖状。
这里的前人有释迦摩尼，也有其他一些佛、菩萨。这些人物理上是世界上的普通人，他们没有创世，他们也会死。死了以后会不会亲自动手干涉这个世界？我不确定，似乎发明照相机后不会了。
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圣经旧约是个类似山海经的古代神话传说，有古代历史的痕迹。中国的盘古开天、后裔射日、女娲造人跟旧约的神要有光是一码事。中国的古神跟旧约的神一样，不知从哪来，死在一个不具体的地方让你找不到。现在的世界不受他们影响。
新约里的耶稣，类似洪秀全和穆圣，宣称自己跟普通人不一样。洪秀全和耶稣都做了些事情，都死了，都曾经要求自己控制的人称自己为牛人。区别是洪秀全的组织没了，耶稣的组织生存下来。
耶稣与上帝三位一体，这就带来问题，问题是洪秀全和盘古死的年份不一样，问题是洪秀全死在具体年份具体地点，问题是有开天辟地的本事却打不过清军。。。
儒释道中没有神或者说没有能干预现在世界的实力碾压的有自己主观判断的超人。
他们的神，有的实力碾压但是存在于历史中；有的能干预人死后或者轮回但是没有主观判断，只是自然规律那样死的不能变通。
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在儒释道中，靠自己修行进步，靠自己积德行善改正错误；圣经中不靠修行靠因信称义，靠忏悔“赦免”错误。
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