【 在 hemuzi 的大作中提到: 】
: 什么是一念？从否定、肯定、原文三个层次分析
: 一、一念是什么？驳斥鸡汤文的理解
: 宣化上人原文："一念光明就是佛，一念黑暗就是鬼。你念念光明就时时都是佛，你念念黑暗就时时都是鬼。所以佛与鬼的分别，就在这一念之间，一念佛，一念鬼；一念天堂，一念地狱，所以这一念之中最要紧。"
: ...................

提示信息，宣化上人是沩仰宗虚老的徒弟，对禅宗的概念应该是清楚的，
倒是有的人对禅宗的概念不是很清楚，念头不是指意识（这个就是概念不清）。念（一念），念头，念尾，找个专业的禅宗老师的文献，搞清楚，就知道，三者的不同了。
宣化上面原文，无非就是对应六祖坛经里第二品的内容复制讲解：

善知识，何名般若？般若者，唐言智慧也。一切处所，一切时中，念念不愚，常行智慧，即是般若行。一念愚即般若绝；一念智即般若生。世人愚迷，不见般若。口说般若，心中常愚，常自言我修般若，念念说空，不识真空。

般若无形相，
智慧心即是。
若作如是解，

即名般若智。

何名波罗蜜？此是西国语，唐言到彼岸。解义离生灭。著境生灭起，如水有波浪，即名于此岸。离境无生灭，如水常通流，即名为彼岸，故号波罗蜜。

善知识，迷人口念，当念之时，有妄有非。念念若行，是名真性。悟此法者，是般若法；修此行者，是般若行；不修即凡。一念修行，自身等佛。

另宣化演绎的第一念，人家说的清清楚楚是指本来面目，不是一念，是不同的概念。
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