【 在 hemuzi 的大作中提到: 】
: 2、如果还有世俗谛和胜义谛的区别，依然处于二元对立中，那么还未究竟。
:  有个人说过一段话，忘记原文了，大概就是上面的意思。

是的，不过这可以放到“深入”胜义谛的时候再说了，
要圆满地理解“胜义谛”，可以用到 “四重二谛” 了。
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