张老师说的甚是
小之韵儿 2014-4-7
442楼. 有我就是失恋时悲痛欲绝的状态,无我就是不对任何事物产生感情!
yijianglang5 2014-4-6 回复(1)
非也非也,请仔细看看我前面的帖子。
浙江张松法 2014-4-6
45楼. 张老师,你指的无我是不是好像把心和思想从身体中抽离出来,就像自己在演电影,生活这部电影,无我的这个自己做在观众席上看,或者说无我是导演,指导自己怎么演好生活这部戏!
yijianglang5 2014-4-6 回复(3)
这就是了嘛!明明你很聪明,悟性也高,干嘛还要跟我开玩笑,吓我一下,你们年轻人真会找乐子。不过也好,我也挺开心的。你的这个答案非常到位!
浙江张松法 2014-4-6
回复 浙江张松法 :那不产生任何感情是一种什么状态
yijianglang5 2014-4-6
那是木头,哈哈 ,当然静坐可产生,暂时的效果
shangjiuce2017 2014-4-26
446楼. 回复ang5网友,你好!
如果真的不产生任何感情,那已经超越了欲界六欲天的境界了。
也就是说,你自身已经获得圆满,已经不再需要任何东西。若是身体和境界都超越欲界了,那起码是色界天人。若是身体还是人身,境界已经超越欲界,那虽然也还要穿衣吃饭,但那是为了做做样子而已,在他心里不会有任何的贪念留恋这些感情色彩。
我自己也未达此境界,只是据经书而言,详见《楞严》。
浙江张松法 2014-4-6
是这样的,昨天我忘锁店门,早上老板说我,我当然愿意接受批评,之后老板娘也来说我,我也是恩恩嗯附和一下,但心里一开始有点不耐烦,紧接着是想起你说的无我,我立马做到了!但是后来一想,其实我何必对她的人,她说的话产生什么感情呢?于是我内心就哈哈哈大笑!
yijianglang5 2014-4-6
447楼. 张老师好,大家好,关于心量的扩大和“无我”的一点感受在这里和大家一起分享。我觉得不论是去大自然观看山水还是学习、玩游戏、看书、看电影等等都可以扩大心量,都会有“无我”的体验,都是从“无”到“有”,从“有”到“无”的过程。我们回想过去我们考虑问题的方法,感觉太单一,太幼稚,我们是不想回到过去那种思想状态的,心量太小。过去我们只知道大灰狼是坏的,羊是善良的,感觉羊不应该被狼吃。(1、这里我们的心量很小。是从无到有的过程,是一种”有我“。这里我们要注意”性有巧拙,可以伏藏“如果我们不按天道而行,如果我们把狼杀光我们也完了,结果如同”火生于木“”奸生于国“。我们也会被这一现象把心勾出去。)但是狼不吃羊狼会饿死,怎么办?有人告诉我们羊太多草会被吃光,羊就会死掉,有了狼,羊才不会灭亡,去百度看看狼的相关内容明白了更多的道理,有人说狼是上天派来保护草原的。(2、这个时候为了观察事物的完整性心量开始扩大,这个是从”有“到”无“的过程,这个时候如果内视反观的话,你会发现你的巧性发动,抛弃了自己的感情私欲,你会有舒适感,这就是”无我“,我们的心从羊到狼又到整个生物圈来回的摸索,或者说整个生物圈的所有事物在心里来回的去留,这里留在心里的都是客观事物的真实原貌,没有我们私欲、情绪在里面),那最善良的羊啊来到这个世界就是为了让人更好的生。哪好吧,我们也不用“割肉喂狼“了,即使我们每个人把肉都给了狼,最后不紧羊没有保住,狼也会因为羊的灭亡而灭亡,当然能”割肉喂鹰“的也就是佛了,普通人是做不到的。(3、张良所注:从心里冒出来的心机。你有了恰当事宜的念头。这个是从”无“到”有“的过程。)现阶段只能最大限度的保护环境,不破坏生态平衡,才能暗符生力,才能三盗既宜三才既安。不断学习提高自己利益大众(4、挑选一个最最好的办法并实施之。这样就会满足欲望)上面我举了一个例子,其他的如学习、玩游戏、看电影观看山水等等也是这个过程,专注的思考,用心的投入,就会有心量扩大。就是从”无“到”有“从”有“到”无“的过程。这些过程大家都有过”有我“和”无我“的体验,只是大家没有反观内视自己的”心“。以上是我的个人浅见希望大家批评指正。
风飘过的地方2 2014-4-7
448楼. 风飘道友的体会有我亲自来点评,晚上吧。你们大家别说话。ok
浙江张松法 2014-4-7
49楼. 回复风飘网友,你好!你是我们帖吧里学习得最认真最用功的人之一,也是改变得自己最多的人之一,如果单就领悟的广度来说,你是悟到的内容最多的人。确是不错。
之所以必须由我来点评,是因为其中有三个问题非常非常重要,就如同三叉路口一样,一旦走偏了,后果很严重。
其他网友道兄也要千万注意了,今天的内容极其重要:
1.关于“有和无”的认识,你们千万不能认为“有和无”是二种截然不同的对立的状态,也千万不能理解为如白天黑夜那样会循环往复的模式。总之,你们千万不能用现有的书上的论阴阳的那套说法,来理解和套用“有和无”的关系。
a.你们要将"有和无"理解为一根线的两端,是同一回事情,只不过是程度的不同而已。比如有十米长一根线,要卖一元钱一米,当你不付钱不买的时候,这根线对于你来说,是无。当你花了一毛钱,买了十厘米,也就是你有了十厘米。当你花了十元钱,也就是你拥有了十米。
b.如果把没有买这根线看成是你拥有了零米,那么,你买了十米,表示你有了十米。你买了十厘米,表示你有了十厘米。当你不买时,你有了零米。所以,这根线对于你来说,只是拥有了线的多少的不同,也就是你拥有的程度的不同而已。
c.这就是哲学,是一个综合归纳抽象的过程。是将二个在别人看来是完全对立的东西,合并成一件事情来分析。所谓的"有和无",其本质就是有的程度的不同而已。反过来说,也就是无的程度的不同而已。是一回事情的二个不同的说法,可说的却还是同一回事情。
d.我以前说过,从上海去北京,远离了上海十公里,也就是靠近了北京十公里。说起来虽然有二种说法,可指的即是同一件事情。所以我以前一直强调,对于哲学问题,尤其是领悟天道,一定一定要用综合归纳的思维。就好比,如果你站在这根线上,你就只能看到线的二端分别在你的前后,是对立的。如果你跳到这根线的外面来,你就会发现这根线的二端,其实都还在同一根线上。
e.所以,有我的程度轻了,即是无我了,无我的程度重了,也就是有我了。
浙江张松法 2014-4-7
之前听一位法师的说法,有无两边都不着,既不是实有,也不是空无,一直把这种状态想象成混沌状态,现在又在张老师这里得到一个新的理解了。
中和97 2014-4-7
这个解释 ,我很赞同的,突然想起一段文字:共人言语,出外於离相,入内於空离空。著空,则唯长无明;著相,唯邪见谤法。
shangjiuce2017 2014-4-26
450楼. 2.对于我们生活中做人做事来说,其实,是要始终无我的!!!并不存在有我无我转换的这种情况。我们在生活中,要始终跳出自己的身体看自己,要始终将自己的身体,看成是其中某一个的"他"。
a.只有无我,才能在"心生于物"时,真正看清楚自己想要的是什么,看清楚自己真正喜欢的是什么。看清楚自己内心深处的骨子底里的最深层次的欲望是什么。
b.只有无我,才能看清楚他人,才能看清楚事情的本质关键,才能看清楚事情有多少有利条件,有多少不利因素,才能看清楚自己有多少本钱多少能耐,还有多少难题。
c.只有无我,才能在以上基础上,找到最恰当适宜的方法手段。这是我一直以来说的最多的,也是最重点讲的内容。从今天开始,大家要知道,无我是要始终需要每时每刻都需要的!!!
d.只有无我,才能有勇气去实施你的方法,才不至于话到嘴边不敢说,事到手边不敢做,才不至于怯生怯场怯领导。
e.只有无我,才能在成功之后,才不至于得意忘形忘乎所以盛气凌人。才能真正做到胜不骄败不馁。
浙江张松法 2014-4-7
张老师好!我在考虑一件事情时,总是喜欢站在不同的当事人的角度去考虑。对事前可能的结局,也喜欢事先在自己的心里预演一番。因事先考虑的多,故真正面对时就显的从容些。朋友评价做事说话很得体。这样算不算在工作、生活中用了点无我心法?
巨蟹苑春 2014-4-7
讲的太好了!
中和97 2014-4-7
我最近手上的事情繁重紧迫,原本打算咬牙顶一下,现在决定按张老师的方法试试看,体会一下
中和97 2014-4-7
在老师这里强调无我的时候,我突然想到有我也很重要,有我是我的目标和愿望,是原动力,在不停的推动事情朝前前进,很类似道的生生不息。
中和97 2014-4-7
回复 巨蟹苑春 :厉害,我在鬼谷子上看到过这种方法,但是我并没有实际运用,惭愧,巨蟹,你教了我一招
我欲长乐未央 2014-4-8
回复 我欲长乐未央 :一起学习,共同进步!
巨蟹苑春 2014-4-9
受益!
好像要下雨啦 2014-8-28
451楼. 其实看那么多,最让我印象深刻的是那段话:等你动机对了,意志坚定了,几项考试也通过了,我保证,一定会有意无意间有个一步步指点你,我觉得这里头包含的道理
yijianglang5 2014-4-7
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修改:jiazhihui FROM 42.63.207.113
FROM 42.63.207.113