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《太乙金华宗旨》是《灵宝毕法》中的一部分，是关于'太乙’的那一部分。'太乙’干成了什么?简单讲，丹道中的验证都是运用'太乙’'看到’的。深层说,《黄帝内经》是'看到’的结果归纳,《周易》是'看到’的结果概括,《道德经》是'看到’的结果升华。《太乙金华宗旨》是练习'看到’的方法。”

丹家通过回光，守中调息，心息相依，最后心息皆忘唯神独觉。这个神在《宗旨》中就指“真性元神”，在丹道称作“主人公”，在《宗旨》称为“主人翁”。丹道坚持主张性命双修，宋元以来的丹经中，性命实际上是元神与元气的代称。王重阳《授丹阳二十四诀》:“性者是元神，命者是元气。”元明以来的内丹家还取理学之说，谓性即是理。《玄宗真指万法同归》:“性在天地间谓理。”佛家说的自性略等于道家的元神，倡导的是明心见性，修炼性功。
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