兼爱强调的爱缺乏萌芽基础。孔孟之道中强调孝悌即父子兄弟之爱是爱之根本，再推己及人，从而使爱能萌芽发展
【 在 fengjun259 的大作中提到: 】
: 强之劫弱，众之暴寡，诈之谋愚，贵之傲贱，此天下之害也。
: 这种不平等的世界，是墨家想改造的对象。墨家坚持有福同享，有祸同当的兼爱。现实中人重利轻义，墨子又用明鬼，鬼神会赏贤而罚暴来劝人。
: 现在已经证明鬼神不存在。兼爱也违背了人性本恶原则。
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