儒家这套和当时的生产力相配套
一个作为父亲，要解决儿子们长大以后，不养老的问题。所以要pua孩子们孝道。要解决兄弟之间相争的问题，所以有一个悌。
走到社会上，儒家也试图减少阶层的上下流动。所以有一个君臣互相规范自己言行的一套思想理论。既pua上位者，也pua在下者。但它其实并没有严格禁止以下犯上。如果上位者德不配位，它是可以允许大家zaofan干掉对方的。

到了后来，独尊儒术以后，估计为了维护上位者的绝对权威，就淡化了对“在位者”的pua，只拿一部分去pua“在下者”了。


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【 在 leafleter 的大作中提到: 】
: 你说的我都很赞同，儒家这一套确实适合农业社会生活和生产模式。
: 来到工业和商业社会，就有一些不匹配了。
: 我不喜欢儒家的尚古，愚忠，不求真，性善论。
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